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本书是我国学者首次对20世纪日本“东洋史”具有权威意义的教学内藤湖南进行较为系统的学术梳理和学术解析的专门性学术著作。本书对于内藤湖南一生与中国至为密切的关联以及此种关联与学术的关系作了精细的解读。在日本“中国学”领域中，本书是首次由一个中国学者全面审视一个具有相当权威意义的日本学者的学术，并在几乎相等的学术层面上表述中国研究者对这一份文化遗产的既言之有物又言之公允的学术判断。

序言

导论 中国学研究视野中的内藤湖南

一、汉学、东洋学、支那学及中国学

二、作为学者的内藤湖南

三、内藤湖南研究回顾

四、内藤中国学的物质及其意义

章 时代风云中的时论记者——内藤湖南中国学的思想立场

一、近代日本的中国观

二、文化民族主义立场的确立

三、中国文化研究的起步

四、走上中国学专家之路

第二章 近代日本中国学的京都学派——内藤湖南中国学的学派特色

一、京都学派的学术定位

二、京都学派的学术特性

三、内藤湖南与京都学派

第三章 江山异域久神游——内藤湖南中国学的本土体验

一、十次中国行概述

二、内藤湖南与中国维新人士

三、满蒙史料的收求与整理

四、内藤湖南与中国近代学者

五、内藤湖南笔下的中国名城

第四章 “宋代近世说”——内藤湖南的中国历史观

一、“宋代近世说”的产生及基本内容

二、“宋代近世说”的历史依据

三、“宋代近世说”的学术价值

第五章 “文化中心移动说”——内藤湖南的中日文化观

一、善于民族与文化的论述

二、“文化中心移动说”

第六章 清史研究的滥觞——内藤湖南的清朝史研究

一、研究契机与资料

二、论清朝衰亡的原因

三、论满清文化特色

四、论清朝学术

五、几种早期清史研究著作及其比较

第七章 时论其表 史论其里——内藤湖南的中国时事论

第八章 辨章学术 考镜源流——内藤湖南一中国近代学术的关系

附录

后记

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在對中國文化的接受上絕不晚於廣東等地的日本，今天將成為東洋文化的中心，這對於支那文化來說，是一股新的勢力，已無庸置疑。日本今天已成為遠在支那之上的優秀的強國，因此，雖然中國人對日本的興隆總帶著一種疑忌的眼光，但若由於某些因素，日本與支那在政治上成了一個統一的國家的話，文化中心移至日本，那麼，日本人在支那的政治、社會上再活躍，支那人也不會看得特別的不可思議

近時中國的排日論雖由山東問題而發端，但山東問題只是發生的藉口而已，縱令沒有山東問題，在這次大戰終息的同時，也存在著排日論爆發的原因。此排日論大體上是由政治上、和經濟上兩方面而來的。……是日俄戰爭以後的產物。

世界大戰數年間，日本在中國的地位愈益優越，使世界列強也不得不承認，這使得中國人對日本的發展甚為不滿，因此，一部份中國人藉此機會所發洩的排日感情，只不過是藉山東問題把平常妒忌日本進步的卑劣的根性表露出來而已。

是知識階級對日本國力勃興的嫉妒心。

五四運動無非是中國商人利用學生及無知識的民眾的反日情緒而煽動起來的反日運動。其真正目的在於打擊日本在華的經濟勢力，是中國商人藉用政治性的抵抗日貨運動，來切斷日本商人與中國內地的供銷渠道以保護自己經濟利益的行動……中國商閥集團的如此排日、抵制日貨，實際上並不真能保護自己，反而有害於中國的經濟發展，因為中國本身的經濟實力尤其是工商業發展是如此地微弱，歷來中國抵制日貨的最終結果，任何時候都是對中國

商人的損害

书籍介绍

本书是我国学者首次对20世纪日本“东洋史”具有权威意义的教学内藤湖南进行较为系统的学术梳理和学术解析的专门性学术著作。本书对于内藤湖南一生与中国至为密切的关联以及此种关联与学术的关系作了精细的解读。在日本“中国学”领域中，本书是首次由一个中国学者全面审视一个具有相当权威意义的日本学者的学术，并在几乎相等的学术层面上表述中国研究者对这一份文化遗产的既言之有物又言之公允的学术判断。