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内容简介:
《公羊传》以阐述《春秋》的义理为主,兼研讨《春秋》的文理和史实。《公羊传》是“春秋三传”中最早得到承认的一部经传,一直受到后人的重视和研究。本书经传以《十三经注疏》本为底本,经文凡三传有异同处出校,传文则参考阮元校勘记,注释采用何林、孔广森二家之说较多。每章冠以题解,介绍历史背景、文义中心和人物关系,注释精当,闻加考辨,颇见功力。译文通顺易懂。
书籍目录:
出版说明
前言
隐公
恒公
庄公闵公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公
作者介绍:
译注者王维堤系上海古籍出版社已退休副编审。
出版社信息:
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原文赏析:
惠公者何?隐之考也。仲子者何?桓之母也。何以不称夫人?桓未君也。
冬十有二月,祭伯来。祭伯者何?天子之大夫也。何以不称使?奔也。奔则曷为不言奔?王者无外,言奔则有外之辞也。
曷为贬?疾始灭也。始灭昉于此乎?前此矣。前此则曷为始乎此?托始焉尔。曷为托始焉尔?《春秋》之始也。此灭也,其言入何?内大恶,讳也。
辞穷者何?无母也。
女曷为或称女,或称妇,或称夫人?女在其国称女,在涂称妇,入国称夫人。
天子曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄。
缪公曰:「先君之不尔逐可知矣,吾立乎此摄也,终致国乎与夷。」庄公冯弑与夷。故君子大居正,宋之祸宣公为之也。
公子翬谄乎隐公,谓隐公曰:「百姓安子,诸侯说子,盍终为君矣。」隐曰:「吾否,吾使修涂裘,吾将老焉。」公子翬恐若其言闻乎桓,于是谓桓曰:「吾为子口隐矣。隐曰:『吾不反也。』」桓曰:「然则奈何?」曰:「请作难,弑隐公。」于钟巫之祭焉弑隐公也。
登来之者何?美大之之辞也。
六羽之为僭奈何?天子八佾,诸公六,诸侯四。诸公者何?诸侯者何?天子三公称公,王者之后称公,其馀大国称侯,小国称伯、子、男。天子三公者何?天子之相也。天子之相则何以三?自陕而东者,周公主之,自陕而西者,召公主之,一相处乎内。始僭诸公昉于此乎?前此矣。前此则曷为始乎此?僭诸公犹可言也,僭天子不可言也。
秋七月。此无事何以书?春秋虽无事,首时过则书。首时过则何以书?春秋编年,四时具然后为年。
《春秋》贵贱不嫌同号,美恶不嫌同辞。
执之则其言伐之何?大之也。曷为大之?不与夷狄之执中国也。其地何?大之也。
三月癸酉,大雨震电。何以书?记异也。何异尔?不时也。
侠卒。侠者何?吾大夫之未命者也。
此公子翬也,何以不称公子?贬。曷为贬?隐之罪人也。故终隐之篇贬也。
《春秋》录内而略外,于外大恶书,小恶不书,于内大恶讳,小恶书。
冬十有一月壬辰,公薨。何以不书葬?隐之也。何隐尔?弑也。弑则何以不书葬?《春秋》君弑,贼不讨,不书葬,以为无臣子也。子沈子曰:「君弑,臣不讨贼,非臣也。不复仇,非子也。葬,生者之事也。《春秋》君弑,贼不讨,不书葬,以为不系乎臣子也。公薨何以不地?不忍言也。隐何以无正月?隐将让乎桓,故不有其正月也。
孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣。
隐亦远矣,曷为为隐讳?隐贤而桓贱也。
若楚王之妻媦,无时焉可也。
胥命者何?相命也。何言乎相命?近正也。此其为近正奈何?古者不盟,结言而退。
此入国矣,何以不称夫人?自我言齐,父母之于子,虽为邻国夫人,犹曰吾姜氏。
彼其曰大有年何?大丰年也。
四狩也,春曰苗,秋曰蒐,冬曰狩。
诸侯曷为必田狩?一曰乾豆,二曰宾客,三曰充君之庖。
其它内容:
书籍介绍
《春秋公羊传译注》以阐述《春秋》的义理为主,兼研讨《春秋》的文理和史实。《春秋公羊传译注》是“春秋三传”中最早得到承认的一部经传,一直受到后人的重视和研究。本书经传以《十三经注疏》本为底本,经文凡三传有异同处出校,传文则参考阮元校勘记,注释采用何林、孔广森二家之说较多。每章冠以题解,介绍历史背景、文义中心和人物关系,注释精当,闻加考辨,颇见功力。译文通顺易懂。
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:7分
主题深度:8分
文字风格:8分
语言运用:5分
文笔流畅:8分
思想传递:6分
知识深度:3分
知识广度:3分
实用性:6分
章节划分:7分
结构布局:6分
新颖与独特:8分
情感共鸣:4分
引人入胜:4分
现实相关:3分
沉浸感:4分
事实准确性:4分
文化贡献:6分