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《古乐之美》根据中国古代乐器按照不同制作材料制定的八音分类法：“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”，将全书分为八卷，甄选六十种古乐器，从乐器形制、历史背景、制造工艺、文学艺术四个角度为读者讲述中国古乐器的源流发展及美学意义，从音乐与文学、艺术与历史中解读涵盖在乐器中的天地人伦、五行节气，以及中国人独有的情感脉络和哲学思考。

昔日，伏羲制琴瑟，女娲造笙簧，上古传说与华夏先民繁殖息息相关；伯牙遇子期，嵇康会阮咸，是文人高士的精神陶养之所在；四面楚歌声、边塞杨柳怨，满怀壮士征人慷慨苍凉的家国悲秋；相如凤求凰，张生与莺莺，则演绎着一出出萦绕不绝的楼台幽情……钟鼓高悬，千秋万象，琴弦一拨，天地阔远，翻阅本书，重温绵延三千多年的华夏文明，领略余韵悠长的中国古乐之美。

代序 给苏泓月的一封信 刘索拉

引子： 骨龠 摇响器 巫祭

卷一 金音汤汤

和铃央央

钟鸣鼎食

晓战随金鼓

妙音飞花雨

玲珑环佩互宫商

云间锣鼓

禅钟出林幽

梵宫清磬

卷二 灵石仪磬

爰有异石

卷三 旷土远音

大地悲怀

鼓缶而歌

卷四 革鼓雷灵

殷殷鸣鼍

悬若日月

革鼓雷灵

仙乐风飘何处

南唐已老

卷五 丝弦清波

悲歌击筑

泠泠七弦上，静听松风寒

既见君子, 并坐鼓瑟

宝柱秦筝弹向晚

箜篌引

停杯且听琵琶语

来听纱窗摘阮声

胡琴旧事

三弦五味

卷六 万木云深

合止柷敔

画堂檀板秋拍碎

山风向木鱼

吹叶嚼蕊

卷七 匏声凤音

今夜何人，吹笙北岭

卷八 竹雅清风

管中乾坤

参差凤鸣

紫箫声转香风回

虚无吹断

穿云裂石

凉月悲笳

觱篥无声河汉转

跋 未了缘

参考书目

苏泓月，江苏南京人，现居北京。学者、作家、影像艺术家。曾攻读于北京大学哲学系中国美学方向。主要研究方向包括中国古代艺术与汉传佛教。

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寺院中的云板声，令人飘然淡出尘世，宋代诗人胡仲弓《游承天寺偶成》：“人间热恼正匆匆，才入山门便不同。云板声中僧出定，月台影里拂观空。堂阴岑寂常如夜，殿角清凉不见风。才得浮云闲半日，明朝马迹又西东。”诗人一进山门，听见僧人敲起云板，一刹那间，心灵便与喧杂的尘世相隔绝，享受人生难得的静空清凉。

寺院中的云板声，令人飘然淡出尘世，宋代诗人胡仲弓《游承天寺偶成》：“人间热恼正匆匆，才入山门便不同。云板声中僧出定，月台影里拂观空。堂阴岑寂常如夜，殿角清凉不见风。才得浮云闲半日，明朝马迹又西东。”诗人一进山门，听见僧人敲起云板，一刹那间，心灵便与喧杂的尘世相隔绝，享受人生难得的静空清凉。

书籍介绍

《古乐之美》根据中国古代乐器按照不同制作材料制定的八音分类法：“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”，将全书分为八卷，甄选六十种古乐器，从乐器形制、历史背景、制造工艺、文学艺术四个角度为读者讲述中国古乐器的源流发展及美学意义，从音乐与文学、艺术与历史中解读涵盖在乐器中的天地人伦、五行节气，以及中国人独有的情感脉络和哲学思考。