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《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作，《史记会注考证》在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上，充分利用日本所藏各种写本和刻本，对《史记》进行了全面校勘。

序

前言

校点凡例

史记索隐序

史记索隐後序

三皇本纪

史记正义序

史记正义论例

史记集解序

史记会注考证卷一

五帝本纪第一

史记会注考证卷二

夏本纪第二

史记会注考证卷三

殷本纪第三

史记会注考证卷四

周本纪第四

史记会注考证卷五

秦本纪第五

史记会注考证卷六

秦始皇本纪第六

史记会注考证卷七

……

书史记会注考证后

司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，是我国西汉伟大的文学家、思想家、史学家。毕生所著的《史记》，记事起于传说的皇帝，迄于汉武帝，共计三千多年的历史，全书共一百三十篇，五十多万字，是我国第1部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》既是历史的纪实，又具有相当高的文学价值。《史记》的叙事简炼生动，尤其是富有戏剧性的场景描写，大大增加了作品的吸引力。

泷川资言（1865～1946），日本汉学家。1865年11月12日出生于松江，通称泷川龟太郎，号君山，为藩士之子。其父出生于岛根县，修汉学，长年为小学教员。

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天子儀當獨奉酌祠始皇廟。

【考證】王念孫曰：“酌當作酎，漢制以八月嘗酎，蓋本於秦。”

礼由人起，人生有欲，欲而不得，则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之求，使欲不穷于物，物不屈于欲。二者相待而长，是礼之所起也。故礼者，养也。

五年之间，号令三嬗

秦王欲遣之，口弗忍言。

物有不可忘，或有不可不忘夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。

书籍介绍

《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作，《史记会注考证》在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上，充分利用日本所藏各种写本和刻本，对《史记》进行了全面校勘。