婚丧喜庆常识一本通 张超　编著 中国纺织出版社【正版】 下载 网盘 kindle mobi 115盘 pdf pdb rtf

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篇 婚庆的礼仪与风俗

——百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵

婚姻的由来

民间不同地区婚俗共赏

古典传统式婚嫁礼俗

现代大众式婚嫁礼俗

时尚流行式婚嫁礼俗

复婚再婚礼俗

拜贺参典人员礼俗

结婚文书礼仪

第二篇 生养的礼仪与风俗

——传宗接代，享受天伦之乐

育儿观念礼俗

孕期优育礼俗

接生礼俗

降生礼俗

报生礼俗

降生志庆礼俗

三朝礼俗

十朝礼俗

满月礼俗

百日礼俗

周岁礼俗

取名礼俗

继拜礼俗

贺客礼俗

孕产致词礼俗

第三篇 寿诞的礼仪与风俗

——烛光相伴，众人祝福

寿诞礼俗

寿诞吉祥物

寿诞用品

传统式寿典

会议式寿典

双关式寿典

现代寿典礼仪程序

拜贺祝寿人员礼俗

祝寿致辞范例

寿诞传统俗信

第四篇 职场升迁的礼仪

——把酒言欢，畅所欲言

职务升迁礼俗

家庭庆贺

庆祝会

升迁相关礼仪

第五篇 开业庆典的礼仪

——生意兴隆通四海，财源茂盛达三江

传统商业礼俗

取店名

开业准备

开业典礼的程序

剪彩仪式的准备

开业剪彩程序

开业相关礼仪

做广告

推销礼俗

第六篇 丧葬中的礼仪与风俗

——人土为安，节哀顺便

传统丧葬礼俗

各式各样的葬俗

现代丧葬礼俗新观念

现代丧葬程式

吊唁祭拜者礼俗

葬礼文书

灵堂布置注意事项

参考文献

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荀子——性恶

孟子——性善

告子——性无善无不善

佛氏——不思善不思恶

扬雄、司马光——性善恶混

阳明所谓“知行合一”者即知行并进，不分先后之意。

对于七肢桶来说，所有说出口的话都是行为性的。它们所说的话不是用来交流思想，而是用来完成行为。无论什么对话，七肢桶全都事先知道双方会说些什么，这是事实。但为了让它们所知的对话变为真正的事实，对话仍然必须进行。

观此则知，阳明初欲任其元气追物修事，其结果渐倾于心理的绝望，而生厌世之思想。迨至忽悟此念生于孩提，此念可去，是断灭种性。所谓豁然大悟及所谓大悟彻底者，至此已开其端。

吾儒养心，未曾离却事物，只顺其天则自然，就是功夫。释氏却要尽绝事物，把心看做幻相，渐入虚寂去了。与世间若无些子交涉，所以不可治天下。（《传习录》）

这样，“格物”……成为“匡正事物”。他认为，人的直觉知识不可能按佛家教导的冥思默想方法而得到延展，它只有通过人们处理日常事务的经验而得到延展。

编辑推荐

《婚丧喜庆常识一本通（实用版）》是一本中华民俗礼仪文化知识读物。本书以婚丧喜庆礼仪为题，从婚庆、生养、寿宴、升迁、开业庆典、丧葬等方面进行讲述，内容丰富，通俗易懂，让读者多角度了解中国传统礼仪，全方位感受中华民俗文化。