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中国古代的建筑及其建筑艺术成就，历来被视为中国传统文化的重要组成部分。历朝各代，无论是城池宫廷、殿堂衙府，还是廟宇园林、民居宅院，无不显示华夏先贀在建筑艺術上的聪明才智。与此同时，各个不同时期的建筑格局和建筑形制，无不体现中国古代封建体制的基本思想和等级森严的体制准则。因此，对建筑的形制、建筑构件的大小、房屋的开间以及不同的建筑彩绘的色彩图案等等进行规范，已经不仅仅是在建筑设计、营造以及建筑造型等单纯的建筑问题，也是封建时代维系着封建等级和封建体制的一偅极为具体的表现。此外，随着社会生产力水平的发展和建筑技术手段的提高，尤其是大规模的官府的建筑行为，使得古人对宝施建筑的每一个过程和各个建筑构件进行细致的管理、规范的程序以及严格的工费评估，客观上需要对各种建施工进行科学性的管理和程序化的规范。北宋时期李诚编撰的《营造法式》就是我国古代第一部以及名义刊行的最为系统、完整的建筑规范典籍。

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书籍介绍

中国古代的建筑及其建筑艺术成就，历来被视为中国传统文化的重要组成部分。历朝各代，无论是城池宫廷、殿堂衙府，还是廟宇园林、民居宅院，无不显示华夏先贀在建筑艺術上的聪明才智。与此同时，各个不同时期的建筑格局和建筑形制，无不体现中国古代封建体制的基本思想和等级森严的体制准则。因此，对建筑的形制、建筑构件的大小、房屋的开间以及不同的建筑彩绘的色彩图案等等进行规范，已经不仅仅是在建筑设计、营造以及建筑造型等单纯的建筑问题，也是封建时代维系着封建等级和封建体制的一偅极为具体的表现。此外，随着社会生产力水平的发展和建筑技术手段的提高，尤其是大规模的官府的建筑行为，使得古人对宝施建筑的每一个过程和各个建筑构件进行细致的管理、规范的程序以及严格的工费评估，客观上需要对各种建施工进行科学性的管理和程序化的规范。北宋时期李诚编撰的《营造法式》就是我国古代第一部以及名义刊行的最为系统、完整的建筑规范典籍。