金刚经宗通箋注（中国佛教典籍选刊） 下载 网盘 kindle mobi 115盘 pdf pdb rtf

《金刚经宗通》是明代曾凤仪撰写的一部《金刚经》注本。本书经文以鸠摩罗什所译《金刚经》为主，同时参考北魏菩提流支和唐代玄奘译本，打破一般通行本采用的三十二分的结构，以天亲《金刚般若波罗蜜经论》所示“断二十七疑”为核心纲领；注文则节取长水子璿《金刚经纂要刊定记》精要部分、傅大士之偈颂，又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通，揭示《金刚经》的思想内涵。本书特色明显，对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值。

本次整理，以《宗通》七卷及曾凤仪《金刚经偈释》两卷为笺注对象，以光绪十一年金陵刻经处本为底本，校以咸丰三年本、《卍续藏》本及商务印书馆1925年刊本等，并对书中出现的重要典籍、人物、名相概念等作出简要注释或解说。

笺注说明

金刚宗通缘起

金刚般若波罗蜜经宗通卷一

金刚般若波罗蜜经宗通卷二

金刚般若波罗蜜经宗通卷三

金刚般若波罗蜜经宗通卷四

金刚般若波罗蜜经宗通卷五

金刚般若波罗蜜经宗通卷六

金刚般若波罗蜜经宗通卷七

金刚般若波罗蜜经偈释上宗通卷八

金刚般若波罗蜜经偈释下宗通卷九

附录一　曾凤仪文献史料辑录

附录二　引用书目

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临利而后可以见信，临财而后可以见仁，临难而后可以 见勇，临事而后可以见术数之士。

【译文】 面临利益，才可以看出一个人的信用；面临财货，才可以看出一个人 的仁德；面临危难，才可以看出一个人的勇敢；面临疑难之事，才可以看 出一个人是不是真有才智的能人。

举善不以窅窅，拾过不以冥冥。

【译文】 不要在别人的善行还不明显时就去宣扬，不要在别人的过错还不明显时就去指摘。

法贵如言。

【译文】 法治最重要的是严格按照法令所说的执行。

美恶相饰，命曰复周，物极则反，命曰环流。

【译文】 美恶对比，美的就显得更美，恶的就显得更恶，这就叫相反相成；事物发展到极致，就会向相反的方向转化，这就叫循环流转。

择人而用之者王，用人而择之者亡。

【译文】 先考核选拔人才而后再任用他们，这样的君主能够称王天下；先任用人而后再考核选拔他们，这样的君主就会导致国家灭亡。

法者，天地之正器也，用法不正，玄德不成。

【译文】 所谓法，是匡正天下的工具，如果用法不公正，那么大道自然化物的玄德便会遭到破坏而难成其功。

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