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我从来不曾低估接触并进入自然时那一刻宝贵光景的价值。我从自己和他人的经验中得

知：人对自然的体验是可以培养的，而这种体验能让我们更透彻地了解我们身处其中的重

要世界。

不必为不知道动植物的名字而感到难为情。名字只是生命或事物本质外在的一个标签而

已。正如你的名字无从说明你的本质、容貌和个性，一棵橡树的内涵远比它的名字和一串

相关的事实丰富得多。在一天中的不同时间，随着光线的变化观察橡树，会从更深层次来

欣赏这棵树。从不同的角度观察，去感觉并闻闻树皮和树时，静静地坐在它的伞盖下或枝

条上，你就能感知树上，树周围以及依赖于树生存的各种生命。

把眼睛蒙上，能消除我们心中的偏见，延展我们对世界的感知。视觉是我们最依赖的感觉，

一旦不能去看了，我们就必须调动平时很少用的感官去听、去触摸、去闻。注意力完全集

中于这些感官上，各种感觉会灵敏许多。认知会更鲜明，繁杂的心绪得以平静，升起一种

由昏睡中苏醒的感觉。

印第安人知道，人在静谧中，感觉到万物皆有生命，人亦为生命之子。

自然是无穷无尽的，而我们所见不过沧海一粟。自然的奇观存在于浩瀚无垠的星空中，

数不尽的大千世界。然而，自然给人类的一份厚礼，那就是我们认识自己的能力。当我们

学会了认识自己和自己周围的世界后，人才成为自然最完美的杰作；通过人类，自然得以

最透彻的欣赏与关注，只有通过人的体验，自然的奥妙才能如此鲜活地体现。

野营的第一天，四个孩子就问同我他们怎样才能够看到更多的动物……

第二天当我们正在游泳时，其中的一个男孩子陷到黏湿的泥巴里，大家赶紧去拉他。一会儿，就个个都成了泥人。其中的一个男孩，浑身满是泥巴，兴高采烈地喊:“动物既不能闻到也不能看到我了，因为泥土完全遮住了我的身体。”

用泥巴把身体遮得更加完美，然后警觉地向丛林地区靠近去搜索动物。那是在中午，大多数的动物都处于不活跃的状态。但我们仍然有很多乐趣:我们发现了一块理想的空地，然后分散开来，围绕着它，过了一会儿，一声号令，5个褐色泥饼似的身形从石头后、树木间或草丛后面出现。一个小时后身上开始奇痒无比，我们赶紧跑回营地去洗澡。我们一进门，就有一位老师拦住了我们]。他告诉我们教育局的人刚到，要视察营地。无论我们多痒，我们也只有在林子里躲着等他们离开。这种等待十分痛苦，不过看着孩子们发出阵阵笑声，痛苦减轻不少。

不必为不知道动植物的名字而感到难为情。名字只是生命或事物本质外在的一个标签而已。正如你的名字无从说明你的本质、容貌和个性，一棵橡树的内涵远比它的名字和一串相关的事实丰富得多。如果你在一天的不同时段，随着光线的变化观察橡树，会更深层地欣赏这棵树。从不同的角度观察、感觉——闻闻树皮和树叶，静静地坐在它的伞盖下或枝条上，你就能觉知树上、树周围以及依赖于树生存的各种生命。

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