普通高等教育“十二五”规划教材 现代电力工程与技术基础（下册） 下载 网盘 kindle mobi 115盘 pdf pdb rtf

　　本书为普通高等教育“十二五”规划教材。

本书分为上、下两册，是一套全面系统地介绍现代电力工程与技术基础知识的书籍。上册包括电力发展概论和现代电力工程概论，作为电力工程基础理论，从发、输、变、配、用等环节出发，紧密结合技术发展和工程实际应用情况，使读者对电力工程知识建立起完整的知识体系；下册包括电力系统的现代控制技术和信息技术，作为现代电力技术基础理论，使读者充分了解现代控制技术、计算机技术、通信技术、管理与信息化技术等在电力系统中的广泛应用及其所形成的电力新技术．本书将凸显环节与系统相结合、通俗与专业相结合、强电与弱电相结合、传统与现代相结合的编写理念。

本书主要作为电气信息类相关专业的教材和参考书，还可作为电力生产、运行、管理等人员的技术参考书，同时还可供与电能相关的各行各业技术人员参考。

前言

第1篇　电力系统运行分析与控制技术概论

　第1章　电力系统计算分析

　　1．1　　电力系统数学模型

　　1．2　　电力系统网络方程及其求解

　　1．3　　电力系统潮流计算

　　1．4　　电力系统模拟与数字仿真

　　思考题

　第2章　电力系统稳定性分析

　　2．1　　电力系统稳定性概论

　　2．2　　电力系统静态稳定性分析

　　2．3　　电力系统暂态稳定性分析

　　2．4　　提高稳定性的方法

　　思考题

　第3章　电力系统频率与电压控制技术

　　3．1　　电力系统频率指标及其影响

　　3．2　　电力系统频率调整控制

　　3．3　　电力系统电压指标及其影响

　　3．4　　电力系统电压调整控制

　　思考题

　第4章　电力系统优化调度与经济运行

　　4．1　　电力系统调度自动化

　　4．2　　电网调度自动化系统分层控制

　　4．3　　电力系统调度自动化攻略

　　4．4　　电厂发电成本与经济特性

　　4．5　　输电线路线损分析

　　4．6　　电力系统经济运行

　　思考题

　第5章　电力电子技术及其应用

　　5．1　　电力电子技术基础

　　5．2　　整流技术

　　5．3　　逆变技术

　　5．4　　滤波与补偿技术

　　5．5　　新能源发电并网技术

　　5．6　　储能技术

　　思考题

第2篇　电力信息技术

　第6章　电力信息技术概述

　　6．1　　电力信息技术基础

　　6．2　　电力信息技术的分类与作用

　　6．3　　我国电力信息技术的现状与发展趋势

　　思考题

　第7章　电力信息采集系统

　　7．1　　信息采集技术基础

　　7．2　　电力信息采集系统构成

　　7．3　　电厂DCS系统

　　7．4　　电网SCADA系统

　　7．5　　电力信息可视技术

　　思考题

　第8章　电力通信技术

　　8．1　　电力通信综述

　　8．2　　电力载波通信

　　8．3　　电力系统光纤通信

　　8．4　　电力系统无线通信

　　8．5　　电力系统数据通信

　　思考题

　第9章　电力信息集成与智能决策

　　9．1　　中国电力企业信息化的现状

　　9．2　　电力系统信息集成技术

　　9．3　　电力系统综合数据平台

　　9．4　　电力系统数据挖掘与智能决策

　　思考题

　第10章　电力管理信息化与信息安全

　　10．1　　发电企业管理信息化

　　lO．2　　输配电生产管理信息化

　　10．3　　变电站信息化

　　10．4　　用户侧管理信息化

　　10．5　　电力信息安全

　　思考题

参考文献

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鲍德里亚认为，随着商品经济时代的发展，“物品”这一概念发生了内涵型的转变，也就是说物品“必须具有一个外在于它并作为意义指涉的关系结构，物品本身被组织为表达这个意义体系的要素”。因此贯穿于鲍德里亚整个消费理论中的，是关于“符号”的建构。鲍德里亚尝试用“物—符号”的路径解释一切物品背后被赋予的话语和暗示，现代社会的各种现象都能被纳入到符号学的语境下。

鲍德里亚认为，即使是当代广告层面，也一直存在着男女两种范例的分离，以及男性优越性的等级残余。男性选择的是“角斗”，涉及证明自己，是一种高贵的“苦行式道德”，等价于军人及清教徒的品德；相反，“永恒存在于女性范例中的”，是一种派生的价值，即女性只是为了更好地作为争夺对象进入男性竞争才被卷入自我满足之中。

女性范例更多地催促女人进行自我取悦。这不再是选择性、高要求，而是严格的讨好及自恋式关切。说到底，人们仍然要求男人们扮演士兵的角色，而让女人们与自己的玩具戏耍。

当代男性也被邀请进行自我讨好（这在广告中满目皆是）。当代女性也被邀请进行选择和竞争、对自己“高要求”。这一切都反映了各自的社会功能、经济功能及性别功能相对混同了的一种社会面貌。尽管如此，男性范例和女性范例的区别依然是全面的（另外，社会及职业任务角色的混同说到底也只是脆弱的、边缘性的）。

因为消费者总是怕“错过”什么，怕“错过”任何一种享受。

或者换句话说，就是人们今天在消费中更受吸引的不是物品本身的功能，而是某种被制造出来的象征性符码意义。对此，波斯特说，在鲍德里亚这里，“变成消费对象的是能指本身，而非产品；消费对象因为被结构化成一种代码而获得了权力”。所以，今天的消费已然不是人的真实消费，而是意义系统的消费。消费主体不是个人，在现代消费中，真实的个人恰恰是被删除了的。有如拉康所说的那个被斜线划去的$。也是在这个意义上，鲍德里亚宣称：“消费的主体，是符号的秩序”。

以鲍德里亚之见，这种新型的消费逻辑也正是当今的消费社会中最重要的意识形态，即消费意识形态。

“消费是用某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的、无意识的纪律来驯化他们；这不是通过取消便利，而相反是让他们进入游戏规则。这样，消费才能只身取代一切意识形态，并同时只身担负起使整个社会一体化的重任，就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。”

以上，是鲍德里亚此书中最重要的表述之一。也是他自己自主性思想筑模中的一个重要理论制高点。像原始社会的神话和中世纪中的宗教叙事一样，彼岸的神性幻象承担了筑模现世生活本身的“一体化”意识形态的整合功能，而今天的消费神话同样成为我们生活一体化的意识形态驾手。二者不同的区别在于，在传统神话通过物性礼仪规制生活的地方，消费逻辑则通过意象性的符码关系让人们进入一种他们欲望深处企盼的消费游戏，这种游戏通过一种“你追我赶”的竞争性购买，自发地生成了一体化的“无意识的纪律”，由此，消费逻辑在阴暗处实现自己了的统治。无疑，消费意识形态已经成为今时今日统治阶级实施非强制性同一的最有效手段。

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