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1987年，传播学学者麦奎尔（ Denis Mcquail）提出，大众媒体的首要目的往往既不是传递信息也不是表述文化、信息或价值观来团结公众，而只是为了吸引和抓住视觉或听觉上的注意力。媒体因此而达到了直接的经济目的，即从受众身上赢利。（注意力=消费）

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1995年，迈克尔·德海伯 （Micheal Goldhaber发表《注意力购买者》（ Attention Shoppe）一文。文中提到，在以网络为基础的信息社会中，对人们来说，信息浩如烟海且不再是一种稀缺资源，而是相对过剩的。稀缺的资源是人的注意力，因此当下新经济的实质就是“注意力经济”。

2004年，达文波特（ Thomas Davenport）拓展了注意力经济的内涵，他认为现代社会过多的资讯压力已经超过了人们注意力的负荷，引发了“注意力匮乏”的问题。如何支配一个人的注意力、如何防止注意力的换散、如何吸引注意力、如何使注意力发挥最大效益等，成为注意力经济的研究课题。

（1）喧闹（ loudness）：信息的过多重复，如广告。（2）费解（ decoding difficulty）：行话术语、陌生符号等使人理解困难。（3）无关性和不适合性（ disconnectedness and irrelevance）：信息与需求无关，对需要不合适（4）过于复杂（ bad complexity）：复杂比简单好，因为它含有更多信息，但复杂不当会令人厌烦。

（5）通道拥挤（ clutter of communication过多的人同时利用同个媒介来交流信息

（6）缺少反馈（ lack of feedback）：由于信息爆炸，在受众眼中，信息似乎是随机的和混乱的，永远得不到反馈的。

（7）风格性噪声（ stylistic noise：具有不同生活方式和不同素质的人会对信息有不同的理解，有些信息对另些人来说就是噪声。

（8）伪信息（ pseudo-information）：表面上看提供了信息，实际上没有任何信息。

（9）内容过载（ sheer overload）：不管信息好坏，仅仅由于其数量和速度超过了通道容量。

感觉是受众接触媒介信息的前提条件，麦克卢汉曾提出媒介是人的延伸，更准确地说，麦克卢汉意指媒介是人的外部感觉器官的延伸。媒介的发展确实延伸了人类的感觉，但延伸得再长，最终要使外部信息进入我们的大脑，还是得通过我们自身天然的感觉器官。所以要理解传播活动必须先了解人类感觉的基本属性、特征及规律

知觉的适应性

知觉的恒常性告诉我们，知一旦形成不会轻易改变；知觉的适应性则告诉我们，当外界刺激输入发生变化时，我们的知觉系统能够进行调整以适应这种变化。戴眼镜的读者应该更能体会这种知觉的适应性：刚开始戴眼镜时看外界还不太适应，但过几天就会适应，反倒偶尔不戴眼镜时还不适应呢。

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