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在中国现代化的道路上，美国因素具有全方位的影响。深入了解美国，是一代代为中华崛起而奋斗之士无法回避的课题。本书在北京大学十几年来深受欢迎的全校通选课“美国文化与社会”讲稿基础上整理而成，就众多读者普遍关心的美国历史、文化和政治、经济、社会诸问题进行了深入浅出、通俗易懂的讲解，介绍了美国特色，为“中国人看美国”提供了全面而新颖的视角。

“名家通识讲座书系”总序/

第二版前言袁明/

2003年版前言袁明/

第一讲 中国人看美国袁明/

一 中美交往的历史遗产/

二 众口纷纭话美国/

三 美国的特色和传统/

四 面对未来/

第二讲 美国历史李剑鸣/

一 美国历史的基本脉络/

二 美国“崛起”的神话与实际/

三 美国种族、族裔与文化的多样性/

四 美国民主的基本历史经验/

第三讲 美国社会发展中的种族与少数族群问题马戎／

一 问题的由来/

二 几个相关的重要概念/

三 美国的人口结构/

四 美国社会各种族族群之间的结构性不平等/

五 美国种族关系发展的三个阶段/

六 美国当今种族和族群关系的特点/

第四讲 美国宪法的价值观探讨王锡锌／

一 引言：美国宪法的理想与现实/

二 宪法作为一种文化载体：美国宪法的宗教、文化和政治哲学基础/

三 美国1787年宪法的诞生：自由与秩序的妥协/

四 什么样的宪法：美国宪法的基本内容/

五 宪法与公民自由权：《权利法案》中的个体自由权/

六 平等权与宪法/

七 宪法的长寿之道及其对于“自由/平等”之争的意味/

第五讲 美国的政治制度与政党政治李永辉/

一 宪法与政治制度/

二 政党的产生、发展与功能/

三 美国政党制度的特点/

四 两党制与两大政党/

五 政党的衰落与复兴/

六 美国政党政治面临的新挑战：政治极化、政治僵局与政治衰败/

第六讲 美国的经济状况与政治抉择朱文莉/

一 美国经济的现状与问题/

二 解决经济问题的地方政策实践/

三 全国层面的政策僵局/

第七讲 美国的科学与大学汤超/

一 美国早期科学与革命/

二 美国的大学/

三 美国的科学机构/

结语/

第八讲 美国的新闻与传播范士明/

一 新闻媒体对美国社会的渗透/

二 美国的自由主义新闻理念/

三 美国新闻传播史上的重要事件和人物/

四 美国新闻传播事业的格局和特点/

五 美国的新闻媒体和政府的关系/

第九讲 美国文学毛亮/

一 “民主的文学”/

二 美国文学研究中的三组概念/

三 清教时期的美国文学/

四 独立革命和建国时期的美国文学/

五 美国的“文艺复兴”/

六 美国文学传统的个体性与普世性/

第十讲 美国电影本纪戴行钺/

一 好莱坞传统/

二 枭雄的人生轮回/

三 间谍的心理迷踪/

四 美国电影新格局/

五 欧亚的抗衡/

六 电影题材中性化/

七 刀光剑影中的同质化/

八 叙事手段R级化/

第十一讲 美国的宗教赵梅/

一 美国的宗教概况/

二 美国的宗教历程/

三 美国的政教关系/

四 宗教在美国社会中的作用/

结语/

第十二讲 美国的图书馆侯颖丽/

一 概览/

二 精神与理念/

三 数字时代的挑战与应对/

结语/

第十三讲 美国外交贾庆国/

一 影响美国外交的主要因素/

二 早期的美国外交：孤立主义/

三 迟疑的转型：从孤立主义到国际主义/

四 游离于单边主义和多边主义之间的美国外交/

第十四讲 美国与东亚的关系张小明/

一 分析的视角/

二 美国与东亚关系的缘起及其早期的发展/

三 美西战争与美国在东亚的扩张/

四 第二次世界大战期间美国与东亚关系/

五 冷战时期美国与东亚关系/

六 冷战后美国与东亚关系/

七 美国与东亚关系的未来走向/

第十五讲 中美相互形象与中美关系王缉思/

一 研究国家间相互形象（mutual image）的意义和方法/

二 中美相互间的正面形象/

三 中美认知差距和误解/

四 中美相互了解程度的差距/

结语/

后 记/

袁明，北京大学国际战略研究院副院长，北京大学国际关系学院教授、博士生导师，美国研究中心主任。1983—1985年在美国伯克利大学进修访问，1989—1990年以高级访问学者身份赴英国牛津大学，1993年赴美国佐治亚州卡特中心担任高级研究员。1995年后曾担任美国华盛顿卡内基国际和平基金会、布鲁金斯学会高级研究员。1998—2004年任美国纽约亚洲协会理事。2004年当选为美国纽约外交关系委员会国际顾问。2007年当选为联合国基金会中国理事。

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中国的口号和理念都是高瞻远瞩式的，美国（还有日本等其他很多国家）则要求解释理念的具体内容和相应的具体政策。我的工作要求我给美国人讲如何发展中美之间的“新型大国关系”，不外乎是要跟美国人解释两国要互利共赢、高瞻远瞩，强调共同利益，淡化分歧。其实在上个世纪90年代初就有了中国提出的“十六个字”，现在说起来也不过时。那时邓小平还健在，这是他的想法：中美之间应该“增加信任、减少麻烦、发展合作、不搞对抗”。后来还加上许多新的提法，如互利共贏、高瞻远瞩、同舟共济等等，说的其实都是那十六个字的意思。美国人回应说，你们说的这些原则都挺好，但你得说说，究竟怎么做才是“高瞻远瞩”，那些具体问题如何解决？上述十六个字翻译成英文： Increase trust， reduce trouble， develop cooperation，and refrain from confrontation 。

美国人要求加上四个字“解决问题”（ solve problems）。直到今天美国人还是如此思维。我们说，发展新型大国关系，是不能重蹈历史上大国对抗的覆辙，大国绝不能争霸等等。美国人的回应是：你说了半天概念，可是没说朝鲜核问题、叙利亚问题、网络安全问题、气候变化问题等等怎么解决，两国不把这些问题解决了，没法建立新型大国关系。

我不索要伟大、遥远或浪漫的题材，不在乎意大利或阿拉伯发生些什么，也不在乎古希腊的艺术或中世纪普罗旺斯的吟游诗歌。我拥抱平凡，探究、尊重并亲近日常与低微的事物。

比如，他说：“我们费了很多很多的钱，花了很大很大的力气，终于在美国的南方和北方，在缅因州与得克萨斯州之间建了一条跨越大陆的电报路线。可是建成以后，我们突然发现，缅因人和得克萨斯人彼此之间好像也没有什么可说的。”

最后，提出关于美国外交的几个问题：

（1）美国为什么没有像很多其他强国那样搞领土扩张？（2）美国弱时搞单边主义，强时为什么也搞单边主义？

（3）美国为什么要推动其他国家民主化？除了理想主义（价值理念）冲动以外，有没有现实利益的考虑？

（4）美国为什么要“支持”其他国家内部的反对派？

（5）美国到底是一个“革命”国家还是一个“守成”国家？

在列维看来，鼓动小布什政府发动伊拉克战争的美国“新保守主义”者们，是一群怀有“民主十字军”心态的知识分子，体现了帝国主义意识形态的最新翻版。

文学不仅仅是诗歌、小说与戏剧，还包括其他可以代表一个民族在特定时期中的文化和精神生活经验的文本。

书籍介绍

在中国现代化的道路上，美国因素具有全方位的影响。深入了解美国，是一代代为中华崛起而奋斗之士无法回避的课题。本书在北京大学十几年来深受欢迎的全校通选课“美国文化与社会”讲稿基础上整理而成，就众多读者普遍关心的美国历史、文化和政治、经济、社会诸问题进行了深入浅出、通俗易懂的讲解，介绍了美国特色，为“中国人看美国”提供了全面而新颖的视角。