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《梦溪笔谈》是中国笔记研究中被研究最多最深的本子之一，一直成为中国科学史研究的重点。然本书内容涉及甚广，人事、官政、权智，下至闾巷之言，亦是研究北宋时期典制礼仪、财役制度、军事制度的重要史料。此次整理，《笔谈》部分以文物出版社影印的元刊本为底本，《补笔谈》、《续笔谈》部分以清光绪三十年陶氏爱庐本为底本。为便于读者阅读，本书目录的卷首条目标题按卷排比，文中出现的人物、典籍、年号编为索引，附于卷末。有价值的各种版本序跋和《沈括事略》收于附录，以见全貌。

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翁年三十许时，尝梦至一处，登小山，花木如覆锦，山之下有水，澄澈

极目，而乔木翳其上。梦中乐之，将谋居焉。自尔岁一再或三四梦至其处，

习之如平生之游。后十余年，翁谪守宣城，有道人无外，谓京口山川之胜，

邑之人有圃求售者，及翁以钱三十万得之，然未知圃之何在。又后六年，翁

坐边仪谪废，乃庐于浔阳之熨斗洞，为庐山之游以终身焉。元祐元年，道京

口，登道人所量之圃，怳然乃梦中所游之地。翁叹曰：“吾缘在是矣。”于

是弃浔阳之居，筑室于京口之陲。巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之

一偏者，目之梦溪。溪之上耸为邱，千木之花缘焉者，百花堆也。腹堆而庐

其间者，翁之栖也。其西荫于花竹之间，翁之所憩壳轩也。轩之瞰，有阁俯

于阡陌，巨木百寻哄其上者，花堆之阁也。据堆之崩，集茅以舍者，岸老之

堂也。背堂而俯于梦溪之颜者，苍峡之亭也。西花堆，有竹万个，环以激波

者，竹坞也。度竹而南，介途滨河，锐而垣者，杏簿也。竹间之可燕者，萧

萧堂也。荫竹之南，轩于水澨者，深斋也。封高而缔，可以眺者，远亭也。

居在城邑而荒芜，古木与豕鹿杂处。客有至者，皆频额而去。而翁独乐焉，

渔于泉，舫于渊，俯仰于茂木美荫之间。所慕于古人者，陶潜、白居易、李

约，谓之“三悦”，与之酬酢于心。目之所寓者，琴、棋、禅、墨、丹、茶、

吟、谈、酒，谓之“九客”。居四年，而翁病；涉岁而益羸，滨槁木矣。岂

翁将蜕于此乎？

世多谓前古民醇工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。

【注释】

①苏个反:古代的反切注音法,即取“苏”的声母,“个”的韵母和声调,前后相拼,以注“些”之音。

梅询为翰林学士，一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行，忽见一老卒，卧于日中，欠伸甚适。梅忽叹曰：“畅哉！”徐问之曰：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更快活也！”

班固论司马迁为《史记》，“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其蔽也”。予按《后汉》王允曰：“武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。”班固所论，乃所谓“谤”也。此正是迁之微意。凡《史记》次序说论，皆有所指，不徒为之。班固乃讥迁是非颇谬于圣贤，论甚不慊。

熙宁中，京师久旱，祈祷备至，连日重阴，人谓必雨。一日骤晴。炎日赫然。余时因事入对，上问雨期，余对曰：“雨候已见，期在明日。”众以谓频日晦溽，尚且不雨，如此旸燥，岂复有望？次日，果大雨。是时湿土用事，连日阴者，从气已效，但为厥阴所胜，未能成雨。后日骤晴者，燥金入候，厥有当折，则太阴得伸，明日运气皆顺，以是知其必雨。此亦当处所占也。若他处候别，所占迹异。其造微之妙，间不容发。推此而求，自臻至理。

书籍介绍

《梦溪笔谈》是中国笔记研究中被研究最多最深的本子之一，一直成为中国科学史研究的重点。然本书内容涉及甚广，人事、官政、权智，下至闾巷之言，亦是研究北宋时期典制礼仪、财役制度、军事制度的重要史料。此次整理，《笔谈》部分以文物出版社影印的元刊本为底本，《补笔谈》、《续笔谈》部分以清光绪三十年陶氏爱庐本为底本。为便于读者阅读，本书目录的卷首条目标题按卷排比，文中出现的人物、典籍、年号编为索引，附于卷末。有价值的各种版本序跋和《沈括事略》收于附录，以见全貌。