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　　本书收录的是上海对外贸易学院思想政治理论课教师胡永中在“*思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程上与学生在网络教学平台互动的部分文章，共分为课程学习、新闻热点、校园生活和人生思考四大类。我们可以从中看到当代大学生的思想面貌，更可以透过学生的视角来观察一些社会现象，知道他们在关注什么、在思考什么。同时，此书的出版也可为高校网络教学，特别是思想政治理论课网络教学提供一些参考。

第一篇　课程学习

　关心政治还是回避政治

　《走近毛泽东》观后感

　抵制日货

　贪官该不该杀

　中国有没有希望

　课堂上的“炮轰”现象

　遗产税

　最后一帖

　第一印象

　小建议

　中外对比

　一个党员的自白

　谈愤青帖

　新闻自由

　领导人的生平

　共同富裕

　网络礼仪

　学期小结

　《小平您好》观后感

　民族语言

　转发图片

　人大代表选举

　国　学

　“伟大的批判家”

　读《反对本本主义》有感

　腐　败

　也谈腐败

　怀　念

　爱　国

　政治理论课

　“从实际出发”与“从原则出

　发”

　疑　惑

　好官的标准

　美国大选

　《南方谈话》读后感

第二篇　新闻热点

　“巴比”与中国富豪

　菲律宾劫持案

　钓鱼岛撞船事件

　世博会的秘密

　世博谢幕

　广州亚运会

　本地人与外地人

　火灾后的思考

　周立波大战网友

　铁道部新规

　绿色殡葬

　道德重建

　农村孩子上大学

　讲真话

　日本大地震

　人　权

　猫狗和人

　药家鑫案

　美对台军售

　美国的游行

　湄公河事件

　冷漠的路人

　高调慈善

　“限娱令”

　移　民

　食品安全

　捐款与面子

　干部子女出国

　结婚年龄

　“卖淫嫖娼合法化”提案

　公务员的数量

“雷人”提案

　“3·15”晚会

　生活满意度

　医患关系

　送别“最美司机”

　高考迟到

第三篇　校园生活

　世博志愿者

　“感谢”志愿者

　回首高中

　大　二

　大学的人心

　大学老师

　愤　青

　学会了什么

　从辜鸿铭说起

　易　班

　加　分

　室　友

　“外贸”十二恨

　捐　款

　做地铁志愿者的收获

　大学管理模式

　希　望

　点　名

　自主学习课

　男子学校

　献　血

　献血后

　文学素养

　逃　课

　教　师

第四篇　人生思考

　“急”的生活

　“剩女”

　“0.8生活学”

　真　爱

　读于娟《生命日记》

　快乐哲学

　青　春

　折翼的天使

　安田的“另类”价值观

　母亲节

　婚姻法

　中　奖

　如果生命可以重来

　老人摔倒扶不扶

　坚强的心

　如果明天就是末日

　岳飞之死

　“光棍节”

　卖毛绒玩具的叔叔

　“国考”

　卖　萌

　“上流”社会

　无私奉献

　“拼孩子”

　信　仰

　科技与幸福

　对乞讨者的态度

　命

　临别赠言

后　记

　　胡永中，北京师范大学哲学博士，上海对外贸易学院副教授，北京大学访问学者。主要研究方向：马克思主义中国化、中国哲学与中国文化。代表性成果有：《致良知论——王阳明去恶思想研究》，《人文传统教育讲论》等。

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　　这是一篇关于抵制日货的文章，而且有点儿仇日情绪，但是文章中的有些事实是不容忽视的。希望大家多多理解，多看看。看看日本是怎么对待中日关系的。也希望看到这篇文章的同学，可以积极地加入抵制日货的行列，不要说日本的许多高端产品不可替代……坚决抵制日货！[10-9-21-20：17]

　　YQ：文章作者的语气有点儿犀利，但是有些事情我们还是要注意的。或许我们没有到过日本，没能真切地了解到日本人对中国人的态度，但是对中日关系，我们不能总是抱着乐观的态度。如果说抵制日货不能完全做到，那么我们就更要提高我们的经济实力和科技水平。我们要充分利用我们消费市场大的优势，尽量发展本国的经济，而不是给日本人增加收入。[10-9-24-15：08]

　　LSX：这篇文章的观点太过于绝对了，似乎总是在发泄自己对日本和日货的种种不满，其实我们应该更客观地看待中日问题。日本人确实在过去做过伤害中国人的事情，我们应该记住这段历史，但是我们不能一直带着仇恨的眼光来看待日本，取而代之的是，我们应该增强国力，让中国的科技力量、国际地位不断地上升。如果我国生产出来的产品质量也能满足人们的需求，人们自然而然地就会减少对日货的需求了。[10-9-24-23：14]

　　XX：文章过于激进，有点儿狭隘的民族主义思想。中日贸易是双赢的，是相互促进的……很多日本的品牌加工组装地在中国，只是一些核心的部件在本国生产。如果不要日本产品了，中国就会增加大量失业人口，而日资企业可以转移到其他第三世界国家，最终损失最大的也许是中国自己……[10-9-25-14：53]

　　胡永中：“害人之心不可有，防人之心不可无”，最根本的一条是中国要真正强大起来。[10-9-25-21：10]

遗产税

　　YHL：“富二代”这个名词在现在社会上好像依然没有太多的褒义成分……但是对于他们所继承的财产要征税，我感到费解：

　　（1）这些财产是父母留下来的，根据法律规定传给自己的子女。这一点被社会认可，也不具有什么歧义。

　　（2）要让他们交税，无非就是那些“不劳而获”的钱来得太多、太容易，应该贡献给社会一点儿。可是，当他们的父母挣钱的时候，不是已经交过个人所得税了吗？交税的义务已经履行完了，如果再交税，岂不是看着人家钱多不爽，要征两次税？

　　（3）老师说美国已经实行交50%遗产的税款。这个会不会太多了点儿？而且遗产总数达到怎样的一个数额需要交税，这又是一个问题。

　　总之，我觉得这是非常不合理的。纵然“富二代”可能拿着他们父母的血汗钱去挥霍，别人也没有干涉的权利。通过收税来缩小贫富差距，不是良方。[10-12-20-9：10]

　　ZX：我对这个遗产税也感到费解。那些财富虽然不是“富二代”的，但毕竟是他们父母辛辛苦苦赚来的。想过没有，当初他们父母赚那么多钱，很大程度上不就是为了让孩子过上好的生活，希望孩子不用像他们那样吃那么多的苦吗？现在要他们把辛苦一辈子赚的钱交出那么多的一部分，这样真的好吗？中国和欧美国家的理念不一样。欧美国家的父母认为，孩子成年之后就该独立，而他们赚的钱是他们的，不是孩子的，孩子要花钱就自己赚。在这种理念下形成的遗产税制度并没有什么不妥。但中国不一样，中国的孩子并不像外国的孩子那样独立，父母要求孩子独立的意识也没有那么强，相反，他们觉得他们现在所拥有的一切就是孩子的，他们死后这些都该属于他们的孩子。我认为在这样的情况下征收遗产税很是不妥。要缩小贫富差距有很多方法，但征收遗产税并不是个可行的办法，至少在中国这样的理念下不是。[10-12-20-13：31]

　　胡永中：如果离开了国家、社会提供的条件，以及员工的协助，富豪们单凭自己不可能赚那么多的钱。从他们的遗产中拿出一部分来回报社会，有其合理性。“富二代”交税后得到的遗产仍比普通人多得多，不应有太多的抱怨。征收遗产税有利于缩小贫富差距，维护社会稳定，对于富裕阶层其实也是有意义的。[10-12-21-11：56]

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