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本卷收作者1946年到1995年所撰写的有关中国文化与东方文化的论文70余篇，其中大部分论文已在报刊上发表。有两篇文章附有英译文，《列子与佛典》一篇系周汝昌先生翻译的，《从历史上看中国伊拉克两国的文化关系》一篇系作者参加访伊代表团访问伊拉克时，由代表团组织翻译的，译者不详。

目录：

东方语文学的重要性

学术研究的一块新园地

关于东方语文学的研究

近十年来德国学者研究汉学的成绩

东方语言学的研究与现代中国

《儒林外史》取材的来源

读马元材著《秦史纲要》

《列子》与佛典——对于《列子》成书时代和著者的一个推测(附英文)

史学界的另一个新任务

最近几年来东方语文研究的情况

束埔寨是我们的好邻邦

五四运动后四十年来中国关于亚非各国文学的介绍和研究

从历史上看中国伊拉克两国的文化关系(附英文)

中国同孟加拉国的友谊源远流长

答《外国文学研究》杂志记者问

关于开展敦煌吐鲁番学研究及人才培养的初步意见

东方文学

敦煌舞发展前途无量

《东方文学作品选》序言

《饶宗颐史学论著选》序

《西藏现藏梵文贝叶经目录》序

敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用

对于《梦溪笔谈校证》的一点补正

交光互影的中外文化交流

对于文化交流的一点想法

我们的封建思想包袱最重

《东方文化史话》序

中国文化发展战略问题

传统文化与现代化

要尊重敦煌卷子，但且莫迷信

《中国文化与宗教》序言

从学习笔记本看陈寅恪先生的治学范围和途径

对当前敦煌吐鲁番学研究的一点想法

西域在文化交流中的地位

文化交流的必然性和复杂性——在“东方文化系列讲座”上的报告

《中国载籍中南亚史料汇编》序

《生殖崇拜文化论》序

我们的民族性出了问题

关于“奈河”的一点补充

《东方文化》丛书总序

中国知识分子的爱国传统

从宏观上看中国文化

敦煌吐鲁番文书研究笔谈

读日本弘法大师《文镜秘府论》有感

在优化选择中建设社会主义现代化——季羡林、赵宝煦、罗荣渠谈中外文化交流

论《儿郎伟》

品《书品》

东西方文化的转折点

《上古史探索——史溯》序

从中国文化特点谈王国维之死

再谈东方文化

《陈寅恪先生百年诞辰纪念论文集》序

东方文化与西方文化相互间的盛衰消长问题

“模糊”、“分析”与“综合”

高举文化旗帜，统一中国

在北京大学东语系南亚文化研究所成立大会上的讲话

《神州文化集成》丛书总序

“高于自然”和“咏物言志——东西方思想家对某些名画评论的分歧

在孙子兵法与企业经营管理国际研讨会上的讲话

作诗与参禅

东方文化与东方文学

东方文化和西方文化

“天人合一”新解

关于“天人合一”思想的再思考

漫谈东西文化

中外文化交流漫谈——从西域文化的传入谈起

丝绸之路与中国文化——读《丝绸之路》的观感

古代穆斯林论中西文化的差异——读《丝绸之路》札记

中国制造磁器术传入印度

东方文化复兴与中国文化理论重建——与林在勇的谈话

第一卷 散文一【因梦集、天竺心影、朗润集、燕南集】第二卷 散文二【万泉集、小山集】第三卷 散文三第四卷 日记·回忆录一【清华园日记、留德十年】第五卷 回忆录二【牛棚杂忆、学海泛槎】第六卷 序跋第七卷 杂文及其他一第八卷 杂文及其他二第九卷 学术论著一【印度古代语言】第十卷 学术论著二【印度历史与文化】第十一卷 学术论著三【吐火罗文《弥勒会见记》译释】第十二卷 学术论著四【吐火罗文研究】第十三卷 学术论著五【中国文化与东西方文化（一）】第十四卷 学术论著六【中国文化与东西方文化（二）】第十五卷 学术论著七【佛教与佛教文化（一）】第十六卷 学术论著八【佛教与佛教文化（二）】第十七卷 学术论著九【比较文学与民间文学】第十八卷 学术论著十【糖史（一）】第十九卷 学术论著十一【糖史（二）】第二十卷 译著一【梵文及其他语种作品翻译（一）】第二十一卷 译著二【梵文及其他语种作品翻译（二）】第二十二卷 译著三【罗摩衍那（一）】第二十三卷 译著四【罗摩衍那（二）】第二十四卷 译著五【罗摩衍那（三）】第二十五卷 译著六【罗摩衍那（四）】第二十六卷 译著七【罗摩衍那（五）】第二十七卷 译著八【罗摩衍那（六上）】第二十八卷 译著九【罗摩衍那（六下）】第二十九卷 译著十【罗摩衍那（七）】第三十卷 附编

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书籍介绍

本卷收作者1946年到1995年所撰写的有关中国文化与东方文化的论文70余篇，其中大部分论文已在报刊上发表。有两篇文章附有英译文，《列子与佛典》一篇系周汝昌先生翻译的，《从历史上看中国伊拉克两国的文化关系》一篇系作者参加访伊代表团访问伊拉克时，由代表团组织翻译的，译者不详。

目录：

东方语文学的重要性

学术研究的一块新园地

关于东方语文学的研究

近十年来德国学者研究汉学的成绩

东方语言学的研究与现代中国

《儒林外史》取材的来源

读马元材著《秦史纲要》

《列子》与佛典——对于《列子》成书时代和著者的一个推测(附英文)

史学界的另一个新任务

最近几年来东方语文研究的情况

束埔寨是我们的好邻邦

五四运动后四十年来中国关于亚非各国文学的介绍和研究

从历史上看中国伊拉克两国的文化关系(附英文)

中国同孟加拉国的友谊源远流长

答《外国文学研究》杂志记者问

关于开展敦煌吐鲁番学研究及人才培养的初步意见

东方文学

敦煌舞发展前途无量

《东方文学作品选》序言

《饶宗颐史学论著选》序

《西藏现藏梵文贝叶经目录》序

敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用

对于《梦溪笔谈校证》的一点补正

交光互影的中外文化交流

对于文化交流的一点想法

我们的封建思想包袱最重

《东方文化史话》序

中国文化发展战略问题

传统文化与现代化

要尊重敦煌卷子，但且莫迷信

《中国文化与宗教》序言

从学习笔记本看陈寅恪先生的治学范围和途径

对当前敦煌吐鲁番学研究的一点想法

西域在文化交流中的地位

文化交流的必然性和复杂性——在“东方文化系列讲座”上的报告

《中国载籍中南亚史料汇编》序

《生殖崇拜文化论》序

我们的民族性出了问题

关于“奈河”的一点补充

《东方文化》丛书总序

中国知识分子的爱国传统

从宏观上看中国文化

敦煌吐鲁番文书研究笔谈

读日本弘法大师《文镜秘府论》有感

在优化选择中建设社会主义现代化——季羡林、赵宝煦、罗荣渠谈中外文化交流

论《儿郎伟》

品《书品》

东西方文化的转折点

《上古史探索——史溯》序

从中国文化特点谈王国维之死

再谈东方文化

《陈寅恪先生百年诞辰纪念论文集》序

东方文化与西方文化相互间的盛衰消长问题

“模糊”、“分析”与“综合”

高举文化旗帜，统一中国

在北京大学东语系南亚文化研究所成立大会上的讲话

《神州文化集成》丛书总序

“高于自然”和“咏物言志——东西方思想家对某些名画评论的分歧

在孙子兵法与企业经营管理国际研讨会上的讲话

作诗与参禅

东方文化与东方文学

东方文化和西方文化

“天人合一”新解

关于“天人合一”思想的再思考

漫谈东西文化

中外文化交流漫谈——从西域文化的传入谈起

丝绸之路与中国文化——读《丝绸之路》的观感

古代穆斯林论中西文化的差异——读《丝绸之路》札记

中国制造磁器术传入印度

东方文化复兴与中国文化理论重建——与林在勇的谈话