二十五史艺文经籍志考补萃编（第十三卷） 下载 网盘 kindle mobi 115盘 pdf pdb rtf

　　《二十五史艺文经籍志考补萃编》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证，注释与补遗之作，收录清代至民国间补选的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

隋书经籍志

一、经

二、史

三、子

四、集 道经 佛经

隋书经籍志补

序

卷一

卷二

隋书经籍志校补

第一卷

第二卷

第三卷

第四卷

隋代艺文志辑证

序

凡例

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

附录

隋代艺文志

凡例

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　　卷一 经部

　　周易注 后魏敦煌刘晒

　　本传云：“着《三史略记》百三十篇八十四卷，《敦煌实录》二十卷，《志》已录。《方言》三卷，《靖恭堂铭》一卷，注《周易》、《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》，行于世。”《北史》同。玉函山房辑遗《周易刘氏注》曰：“《魏书》本传云：'晒字延明，敦煌人。隐居酒泉，不应州郡之命。弟子受业者五百余人。李暑署为儒林祭酒从事中郎。注《周易》，行于世。蒙逊平酒泉，拜秘书郎。筑陆沉馆于西苑，躬往礼焉，号“元处先生”，月致羊酒。牧犍尊为国师，亲自致拜，命官属以下皆北面受学焉。世祖平凉州，拜乐平王从事中郎。'然则其人盖北方之彦，以著作名世者。史于注《易》不言卷数，《隋》、《唐志》皆不着銾，幸于陆德明《释文》得其一节，断珪残璧，少而益珍。与《卢氏注》考为景裕撰者比次，以存北学。晒《易注》外尚有《敦煌实录》二十卷，今亦佚，别为搜辑，人杂传焉。”

　　易集解 后魏广平游肇

　　本传：“肇耽好经传，手不释书。治《周易》、《毛诗》，尤精三《礼》。为《易集解》，撰《冠昏仪》、《白圭论》、诗、赋、表、放、凡七十五篇。”《北史》同。

　　周易注 后魏范阳卢景裕

　　《北史》本传：“景裕注《周易》、《尚书》、《孝经》、《论语》、《礼记》、《老子》，其《毛诗》、《春秋左氏》未讫。”《魏书》本传：“齐文襄人朝，于第开讲，招延时隽，令景裕解所注《易》，景裕理义精微，吐发闲雅。”又云：“景裕虽不聚徒教授，所注《易》大行于世。”

　　王朗易注 后魏敦煌阑驷

　　本传云：“注《王朗易传》，撰《十三州志》，《志》已录沮渠蒙逊甚，重之。”

　　易注 北齐河间权会

　　本传：“少受郑《易》，探啧索隐，妙尽幽微。《诗》、《书》、三《礼》文义该洽，兼明风角，妙识玄象，注《易》一部行于世。”又云：“会每占筮，大小必中。但用爻辞彖象以辨吉凶，《易》占之属都不经口。”

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书籍介绍

《二十五史艺文经籍志考补萃编(第13卷)》是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。