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精彩摘要

洛阳孟津天皇岭西汉墓（M26、M27）发掘简报

2011年10～12月，洛阳市文物考古研究院在河南省洛阳市孟津区平乐镇天皇岭村南进行了考古勘探和发掘。共清理西汉墓24座、东汉墓7座、唐墓2座，其中两座西汉墓（编号M26、M27）保存较好。两墓均为单室土洞墓，置双棺，出土陶器、陶模型明器、釉陶器、铜器等。M26 出土的陶井，井栏四壁模印图案，较为精美；两墓出土的清白镜和昭明镜具有西汉晚期的典型风格。洛阳地区的西汉墓葬多位于今洛阳市区周边，其他区域所见西汉墓葬材料较少，本次发掘有助于全面了解洛阳地区西汉墓的分布情况。

山西大同仝家湾北魏邢合姜墓石椁调查简报

2015年5月，大同市考古研究所在山西省大同市城南仝家湾村清理了一座古代墓葬。该墓墓室基本不存，据迹象推测为长斜坡墓道土洞墓，坐北朝南，墓内仅余39块石椁及内部石棺床残件，未见其他随葬器物。经过清洗、修复，这些残件可拼合成一座基本完整的石椁，石椁内四壁、顶部及椁门外两侧绘有释迦多宝、七佛、供养人、飞天等佛教壁画，布局完整。与石椁一同出土的还有1件北魏皇兴三年（469年）墓碑，墓主名邢合姜。该石椁不仅填补了平城佛教壁画的空白，也为研究长安和河西走廊的凉州甚至西域佛教艺术传播到平城，提供了珍贵的实物资料。

佛殿的象征——山西大同仝家湾北魏佛教壁画石椁

仝家湾北魏邢合姜墓石椁四壁、顶部及椁门外两侧均绘有佛教壁画，模拟了作为礼拜供养场所的佛殿或佛殿窟。从椁门外两侧的护法门神开始；之后是椁内礼拜的中心——正壁释迦多宝佛和两侧佛像，突出了《法华经》信仰和法华观法；接着为左右壁的佛像；最后为前壁上方的七佛，为礼拜者观佛、获得佛心作证，下部的二神兽则作为镇墓兽。石椁壁画的构成与绘画技法主要与炳灵寺第169窟西秦壁画有密切关系，推测其粉本可能源于长安。另外,石椁壁画也有凉州系统石窟壁画的因素，甚至包括西域的影响，充分反映了丝绸之路与平城地区的佛教文化有着频繁的交流和密切的关系。

下期要目

浙江萧山安山东周窑址发掘简报

南京雨花台区后头山唐墓发掘简报

本期目录

·考古新收获·

洛阳孟津天皇岭西汉墓（M26、M27）发掘简报

洛阳师范学院历史文化学院等

山西大同仝家湾北魏邢合姜墓石椁调查简报

大同市考古研究所

山西朔州官地元代壁画墓发掘简报

山西省考古研究院等

·研究与探索·

汉代中韩交流的实物例证

    ——韩国庆山阳地里汉镜及相关问题

白云翔

佛殿的象征

    ——山西大同仝家湾北魏佛教壁画石椁

李裕群

·青铜器集粹·

淄博市博物馆藏商代有铭铜爵

么　彬

·古代建筑·

云南通海涌金寺古柏阁

王雨晨　彭明浩　李　波

青海乐都瞿昙寺隆国殿梁架题记调查简报

天津大学建筑学院

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