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《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅。作为儒家经典作品之一，《论语》是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多个方面，博大精深，包罗万象，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

学而第一1

为政第二9

八佾第三21

里仁第四36

公冶长第五47

雍也第六60

述而第七74

泰伯第八91

子罕第九103

乡党第十119

优选第十一133

颜渊第十二148

子路第十三162

宪问第十四178

卫灵公第十五202

季氏第十六222

阳货第十七232

微子第十八249

子张第十九257

尧曰第二十271

肖卫，文史学者，译注者。

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     学而第一

学而①第一

一.子②曰：“学而时习之，不亦说乎③。有朋④自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠⑤，不亦君子乎。”

①〔学而〕李炳南《论语讲要》云：人非生而知之者，故人生来即须求学。故二十篇以“学而”为首。②〔子〕古时男子之美称，此称孔夫子。③〔学而时习之，不亦说乎〕时乃时常，习乃练习，“说”即“悦”。时常练习，所学有成，故喜悦。

④〔朋〕志同道合者。⑤〔愠〕生气。

孔子说：“学习圣贤之道，又能够时时实践、落实，岂不是很令人喜悦吗？有志同道合的朋友从远方来，岂不是很快乐吗？当自己的道德学问有成就时，即使旁人不知道，心里也没有丝毫怨恨，这不正是一个君子的风范吗？”

二.有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也③。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

①〔有子〕孔子弟子，姓有，名若。②〔孝弟〕善事父母为孝，善事兄长为弟。③〔不好犯上，而好作乱者，未之有也〕孝弟之人处社会，少有好犯上者。不好犯上，则必不好作乱。

有子说：“做人孝顺父母、顺从兄长，却喜好触犯上级，这样的人是很少见的。不喜好触犯上级，而喜好悖逆作乱的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

三.子曰：“巧言①令色②，鲜矣仁。”

①〔巧言〕善于辞令。②〔令色〕以容貌悦人。

孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁爱之心就很少了。”

四.曾子①曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

①〔曾子〕孔子弟子，姓曾，名参，字子舆。

曾子说：“我每天反省自己三件事：为别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是做到诚实守信了？老师传授给我的学问是不是勤于实践，内化于心了？”

五.子曰：“道①千乘之国②，敬事③而信④，节用而爱人，使民以时。”

注释

①[道]作“治”字讲。②[千乘之国]古时能出千辆兵车，谓之大国。乘，音胜，兵车也。③[敬事]敬事者，事为国事，敬为谨慎。④[信]信者诚信。

译文

孔子说：“治理一个拥有千辆兵车的国家，要严谨认真地办理公务而又恪守信用、诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。”

六子曰：“弟子?入则孝?，出则弟③，谨而信，泛爱众?，而亲仁@，行有余力，则以学文。”

注释

①[弟子]求学之人，学必有师，故称弟子。②[入则孝]此说在家庭必须孝养父母。③[出则弟]出外，则行弟道。弟亦作悌。④[谨而信]行为谨慎，言而有信。⑤[泛爱众]与众人交往，注重博爱。⑥[亲仁]择仁者而亲近之。

译文

孔子说：“弟子们在家要孝顺父母，出门在外要尊敬长辈，要谨言慎行，恪守诚信，要博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习古人遗留下来的经典。”

P1-3

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