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《吾道一以贯之:重读孔子》由北京大学出版社出版。

绪论：重读孔子

一、“重”读孔子

二、重“读”孔子

三、“吾道一以贯之”：他人或他者

四、来自他者“的”启发

章 “人（之）间”之仁——从“己欲立而立人”到“仁者，人也”

一、别仁于圣

二、已欲立“而”立人？

三、己之为己

四、个称代词“我”与“己”

五、己之欲立

六、己立“而”立人

七、师的意义：在立人中立己

八、“人（之）间”之仁

九、仁要求仁：仁的两亿层次或者两个层次的仁

十、“先（于）天”之仁

十一、“近取譬”与作为人的理想的仁

十二、仁：人的重复

十三、一个只有范例的文化

十四、“不仁”、“非人”、“吃人”

第二章 重读“克己复礼为仁”

一、致敬于他者：探求“礼之本”

二、“恭敬之心，礼也”

三、礼（之）分：作为语言而活动的礼

四、恭敬的“本质”

五、“亲亲之杀[差]”：礼的结构性“起源”

六、“恭”何以“近于礼”？

七、向他者“超越”：“克己”与“复礼”

八、“为仁由己”：他者“的”发明

第三章 重读“孝悌为仁之本”

一、引言 孝的分析：从政治回到伦理

二、孝之敬：“自然”感情或者人的“本质”？

三、父母：我与“”他人的“”关系

四、父母的“后事”：我的“终极关怀”

五、哀悼的意义：“善断人之志，善述人这事”

六、“祭‘如’在”：与“鬼神”一起生活

第四章 忠于/与他人

第五章 爱与他人

第六章 重读“出门如见大宾，使民如承大祭”

第七章 “异性”（的）“她者”：孔子的女子与小人

附录 “礼治”与“法治”

后主

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书籍介绍

《吾道一以贯之:重读孔子》由北京大学出版社出版。