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《圆运动的古中医学》是彭子益先生“用中医原有名词，以有原则、有系统、有证据的科学方法”编纂而成。此书曾任中医教材20余年，先后修正三十余次，惠及两千余人，“能使人认识中医学本身真相，增加功效，缩短学程之本”。

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彭子益（1871-1949）

云南著名的白族医学家。时人评价其“才学过人，出言诙谐辛辣，孤傲不驯，识见超迈，不与同道合”，“从事著述，辨证之细，析理之精，皇皇巨著，为滇医界放大光明者，则以彭子益先生为最著”。

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人身肝木之气，疏泄不及，则现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁

痛、妇人月经来迟等病。疏泄太过，则现自汗、尿多、遗精、发

热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。疏泄不及者，水中的

火气不足；疏泄太过者，金气不足也。

人身肺金之气，收敛不及，则现汗多、头晕、发热、咳逆、上

气、遗泄、尿多、痿软等病。收敛太过，则现恶寒、粪艰、胸闷、

无汗等病。收敛不及者，木气过于疏泄；收敛太过者，火气不能宣

通也。

人身心火之气，宣通不及，则现血痹，神倦、口淡、血寒等

病。宣通太过，则现舌痛、喉痛、心跳、心烦等病。宣通不及者，

木火之气虚。宣通太过者，中气虚，金气不降也。

人身肾水之气，封藏不及，则现阳越，头晕、发热、足肿等

病。封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。肾水无封藏

太过之病，肾水愈能封藏，阳根愈坚固也。

人身脾土之气，运化不及，则现腹满、停食、上吐、下泻、四

肢不举、全身倦怠等病。土气填实，则不能运化也。

人身相火之气，燔灼不及，则现下寒、肾寒、脾胃衰弱、二便

不固等病。燔灼不及者，相火的本气少也。相火无燔灼太过之病，

有相火不降之病。相火降于水中，水中有火，则生元气。相火不

降，则燔灼于外，而发烧热也。外之烧热愈大，内之相火愈少也。

书籍介绍

《圆运动的古中医学》是彭子益先生“用中医原有名词，以有原则、有系统、有证据的科学方法”编纂而成。此书曾任中医教材20余年，先后修正三十余次，惠及两千余人，“能使人认识中医学本身真相，增加功效，缩短学程之本”。