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《日涉编》十二卷，名徐堦撰。堦字升也，应城人。是书杂采故实诗歌，按时令编次，每一月为一卷。先叙月令节候，而三十日以次列之。皆以故实居前，诗歌居后，所采颇为芜杂。前有康熙二十七年巩昌知府文安纪元重刊序，乃惜其列代事迹有关劝诫者尚未详录，又指摘其不载闰月为疏漏，十分得当。此地点校，以清康熙二十七年刻本为底本进行点校。

李光元序

董元學序

岳萬階序

張鶴嗚序

張以謙序

龍 膺序

祁光宗序

周師旦序

張之厚序

王道成序

徐養量序

任彦棻序

陳堦自序

《日涉編》凡例

卷一

正月［一］

立春

雨水

正月［二］

卷二

二月［一］

驚蟄

春分

二月［二］

卷三

三月［一］

清明

穀雨

三月［二］

卷四

四月［一］

立夏

小滿

四月［二］

卷五

五月［一］

芒種

夏至

五月［二］

卷六

六月［一］

小暑

大暑

六月［二］

卷七

七月［一］

立秋

處暑

七月［二］

卷八

八月［一］

白露

秋分

八月［二］

卷九

九月［一］

寒露

霜降

九月［二］

卷十

十月［一］

立冬

小雪

十月［二］

卷十一

十一月［一］

大雪

冬至

十一月［二］

卷十二

十二月［一］

小寒

大寒

十二月[二］

張雲翼跋文

紀元序

嚴一萍序

附 《四庫全書總目·日涉編十二卷》提要

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实际上，那枚硬币，只是稍微加了一下温，根本不可能造成烧伤。那么这个三度烧伤从何而来？只能认为，是精神——意识使肉体烧伤。因为精神意识认为肉体在那样的情况下应该烧伤，于是就真的烧伤了。这是肉体对外来刺激的被动反应。

爱情也跟大脑许多部位的活动有关。与爱情深切相关的大脑部位包括脑岛、前扣带皮层、海马体和阿肯伯氏核。换言之，这些部位介入了大脑中的情感、感知、记忆和奖励等等活动。科学证据表明，爱情果真是盲目的，因为浪漫的爱关闭了大脑中进行推理的部位和杏仁核体。在激情燃烧的情况下，大脑的判断和恐惧中心也暂时停止工作。爱情还关闭掉“心智化”所需的大脑部位。

2000年，我曾经就南水北调问题，采访过时任水利部部长汪恕诚。他对我谈起1998年大洪水过后中国防洪思路的转变。他说，原来治水主要靠修堤筑坝，把洪水拦住，是一种“控”的思路。1998年大洪水后，意识到洪水是大自然的随机事件，不是凭人力就能彻底战胜的。于是，新的治水思路从洪水控制向洪水管理转变，即认识到洪水不仅是灾害，在一定条件下也可能变成资源；要给洪水以出路，提高对洪水资源的利用能力，从而缓解水患。汪恕诚这番话，当时让我耳目一新，多年后的今天，我仍然记得。近日，在研究大脑和情绪的关系问题时，我突然悟到：情绪如洪水，可疏不可堵；对情绪，不是要控制、战胜，而是要把情绪视为一种资源，给情绪以出路，顺应情绪，利用情绪。

无论哪一种情绪，都会对人类的行为产生影响。每个人都希望能够拥有好情绪，赶走坏情绪。很多时候，人们希望用意志来控制情绪。他们认为：外在因素是自己没法控制的，比如天气影响航班起降，供需影响物价等等；而情绪是一种内在、主观的因素，为什么不能控制？也许一般人不能控制，意志强大坚定的人不难控制吧？其实不然。关键在于，情绪是建立在生理基础上的，它和视觉、听觉、语言、记忆一样，都是大脑某些脑区产生的功能。如果大脑功能失调，连人的意愿都会改变，遑论情绪。

你能指挥自己停止悲伤吗？你能克制愤怒吗？有人说可以。其实，你克制的不是愤怒，而是克制了表达愤怒的表情、言语和举止。愤怒还在，而且因为被你克制、延搁和蓄积，而越发强化了。

……

1.任何一种情绪，只要不对它追加新的刺激，经过一个过程后会自然衰减。“时间是最好的疗伤剂”，就是这个道理的体现。

2.任何一种情绪，如果反复重现，人就会慢慢适应，情绪也会随之减弱、消退。譬如身处一个恶劣环境，刚开始情绪很糟糕，时间一长，习惯了环境，烦躁就会自然消减。“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。

3.任何一种情绪，经过宣泄便可能衰减消退。譬如愤怒经过发泄，便能够平息一些。

4.有些情绪，譬如对爱的渴望，如果得到满足就可能衰减消退。

5.如果对情绪硬加干预，不断添加新刺激，反而会蓄积成更大的破坏力量。

第一，一定要挤出时间来锻炼身体。

第二，密切观测睡眠，努力保证足够睡眠。

第三，科学管理日常事务。

第四，学会释放压力、调节情绪。

第五，学会取舍，学会放下。

第六，寻找精神寄托。

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