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内容简介:
“诚”具有多层内涵:上层指向了真实无妄的天道实理,中层指向了人之良善德性,下层则作为一种具体的道德伦理规范。天道以其“诚”之本性而引导人要在趋向“诚”的过程中实现本性的具足,人在追求“诚”的精进途程之中也随时随地依据善良的本性显现出符合伦理道德的行为。从理论上来看,中国人所信仰的天道(实然的客观之理)与积极投身的人事(应然的价值准则)实现了统一,这也就是传统“诚”观念在中国文化里的 价值。
书籍目录:
人与时空 001
空间的政治性与压缩的现代性 002
双重历史中的中国记忆 026
埃舍尔说了什么 038
章
“诚,信也”:“诚”观念的实质与渊源.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
节 “信者,诚也,专一不移也”:“诚”的词源学分析.2
第二节 “诚”的实质及起源.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
第三节 “信及豚鱼”:“诚”观念的早期论说.. . . . . . . . . . . . . . 13
第四节 “信不由衷,盟无益也”:盟誓制度与“诚”观念.19
第二章
“诚”通天人:先秦儒家的“诚”思想.. . . . . . . . . . . . . . . . 28
节 孔子思想中所体现的“诚”精神.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
第二节 思孟学派对“诚”的哲理性建构.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
第三节 “明于天人之分”:
荀子对思孟学派“诚”观念的继承与解构.. . . . . . . 71
第三章
先秦道、墨、法、兵诸家对“诚”的重视.. . . . . . . . . . . 94
节 “得道真人”:道家的“诚”精神.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94第二节 “言信行果”:墨家对“诚”的坚守.. . . . . . . . . . . . . . 105
第三节 法令之信:法家对“诚”的关切.. . . . . . . . . . . . . . . . . 112
第四节 “兵以诈立”:兵家的“诚”思维.. . . . . . . . . . . . . . . . 117
第四章
“精诚感应”:“诚”观念在汉代的发展与演变. . . . 126
节 汉初“诚”观念的生动实践与理论创构.. . . . . . . . . 127
第二节 “精诚感应”论调下的汉代“诚”观念.. . . . . . . . . . 135
第三节 “疾虚妄”:
汉代学者对“精诚感应”观念的批判.. . . . . . . . . . . . 153
第四节 在人不在天:汉代“诚”学的启示.. . . . . . . . . . . . . . . 172
第五章
唐宋时代对“诚”的呼唤.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
节 隋唐君臣的“诚”实践.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
第二节 宋明理学视野中的“诚”观念.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
第六章
“贾而能诚”:明清商帮之“诚”德.. . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
节 关羽崇拜与晋商诚信.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
第二节 “贾而好儒”“信义远孚”:
徽商的“诚”伦理.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
第三节 忠诚守信:鲁商的经营之道.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221第七章
中国传统“诚”思想的意义及现代转化.. . . . . . . . . . . . 228
节 传统“诚”思想的历史意义.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
第二节 传统“诚”思想的现代价值.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
第三节 传统“诚”思想的继承和发扬.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
参考文献.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
作者介绍:
刘乾阳,男,1987年生,山东邹城人。2016年毕业于山东大学儒学高等研究院中国哲学专业,获哲学博士学位。现执教于江西农业大学政治学院,主要从事儒家哲学、中国思想史、思想政治教育的研究与教学工作。
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:9分
主题深度:4分
文字风格:7分
语言运用:9分
文笔流畅:7分
思想传递:6分
知识深度:7分
知识广度:3分
实用性:9分
章节划分:7分
结构布局:5分
新颖与独特:6分
情感共鸣:7分
引人入胜:7分
现实相关:7分
沉浸感:4分
事实准确性:4分
文化贡献:3分