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醒世恒言》，白话短篇笔记集，明末冯梦龙纂辑，始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起，合称《三言》，是*重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。其中用一些名句可在起草材料时使用。

   目录

卷两县令竞义婚孤女 001

第二卷三孝廉让产立高名 016

第三卷卖油郎独占花魁 027

第四卷灌园叟晚逢仙女 062

第五卷大树坡义虎送亲 081

第六卷小水湾天狐诒书 093

第七卷钱秀才错占凤凰俦 108

第八卷乔太守乱点鸳鸯谱 128

第九卷陈多寿生死夫妻 149

第十卷刘小官雌雄兄弟 166

第十一卷苏小妹三难新郎 183

第十二卷佛印师四调琴娘 197

第十三卷勘皮靴单证二郎神 204

第十四卷闹樊楼多情周胜仙 224

第十五卷赫大卿遗恨鸳鸯绦 236

第十六卷陆五汉硬留合色鞋 260

第十七卷张孝基陈留认舅 281

第十八卷施润泽滩阙遇友 303

第十九卷白玉娘忍苦成夫 322

第二十卷张廷秀逃生救父 338

第二十一卷张淑儿巧智脱杨生 383

第二十二卷吕洞宾飞剑斩黄龙 394

第二十三卷金海陵纵欲亡身 407

第二十四卷隋场帝逸游召谴 439

第二十五卷独孤生归途闹梦 453

第二十六卷薛录事鱼服证仙 475

第二十七卷李玉英狱中讼冤 494

第二十八卷吴衙内邻舟赴约 522

第二十九卷卢太学诗酒傲王侯 540

第三十卷李汧公穷邸遇侠客 567

第三十一卷郑节使立功神臂弓 592

第三十二卷黄秀才檄灵玉马坠 608

第三十三卷十五贯戏言成巧祸 624

第三十四卷一文钱小隙造奇冤 638

第三十五卷徐老仆义愤成家 665

第三十六卷蔡瑞虹忍辱报仇 683

第三十七卷杜子春三入长安 706

第三十八卷李道人独步云门 727

第三十九卷汪大尹火焚宝莲寺 752第四十卷马当神风送滕王阁 765

     冯梦龙（公元1574年—公元1646年），明代文学家，思想家，戏曲家，著名剧作家、学者，字犹龙，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。明代长洲人（今江苏省苏州市吴县），出身士大夫家庭。兄梦桂，善画,书。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。

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   卷

两县令竞义婚孤女

风水人间不可无，也须阴鹭两相扶。时人不解苍天意，枉使身心着意图。话说近代浙江衢州府，有一人姓王名奉，哥哥姓王名春，弟兄各生一女:王春的女儿名唤琼英，王奉的叫做琼真。琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华，琼真许配本郡萧别驾之子萧雅，都是自小聘定的。琼英年方十岁，母亲先丧，父亲继段。那王春临终之时，将女儿琼英托与其弟，嘱付道:“我并无子嗣，只有此女。你把做嫡女看成。待其长成，好好嫁去潘家。你嫂嫂所遗房奋衣饰之类，尽数与之。有潘家原聘财礼置下庄田，就把与他做脂粉之费。莫负吾言!”嘱罢，气绝。殡葬事毕，王奉将侄女琼英接回家中，与女儿琼真作伴。忽一年元旦，潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。那潘华生得粉脸朱唇，如美女一般，人昔体称玉孩童。萧雅一脸麻子，眼眶齿把，好似飞天夜叉模样。一美一丑，相形起来，那标致的越觉美玉增辉，那丑陋的越觉泥涂无色。况且潘华衣服炫丽，有心卖富，脱一通换一通。那萧雅是老实人家，不以穿着为事。常言道:佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。王家若男若女，若大若小，那一个不欣羡潘小官人美貌，如潘安再出，暗暗地颠唇簸嘴，批点那飞天夜叉之丑。王奉自己也看不过，心上好不快活。不一日，萧别驾卒于任所。萧雅奔丧，扶枢而回。他虽是个世家，累代清官，家无馀积，自别驾死后，日渐消索。潘百万是个暴富，家事日盛一日。王奉忽起一个不良之心，想道:“萧家甚穷，女婿又丑。潘家又富，女婿又标致。何不把琼英琼真暗地兑转，谁人知道?也不教亲生女儿在穷汉家受苦。”主意已定，到临嫁之时，将琼真充做侄女，嫁与潘家……

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编辑推荐

      1．描写了明末清初时期中国社会的众生相，其紧扣现实，描写生动，与《喻世明言》、《警世通言》并称“三言”，是中国古代成就*的白话短篇小说集之一。

     2. 《醒世恒言》作品多取材于民间传说和现实生活，涉及官员、城市手工业者的婚姻、爱情和生活，并从中攫取生活处世的智慧。

     3. 小说集中的情节设计紧凑巧妙，语言运用更加口语化、生活化，人物刻画丰满生动，有一定的艺术性和思想性。

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