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《在托斯卡纳的阴影中》试图延续阿尔伯蒂的名句中所蕴涵的那种崇高感，以此表达对建筑与建筑师的尊敬。书中的内容试图解释少许几个建筑现象，进而完成从敬畏到愉悦的转换，记录了作者如何尝试着在建筑的阴影中展开故事的情节，讲给身旁愿意驻足的人听。

学院派的重生

墓碑

建筑评论的“合法性”

书评：《恺撒的历法——古代的时间与历史的开端》

玉林南路3 号11 栋2 单元7 楼

书评：《罗马之眼：艺术与文本中的视觉和主体》

乌托邦里的建筑师

疯狂的城市

后奥运时代的梦想

A.W.N. 普金的两种功能主义

传统与文明

乔弗瑞•斯哥特对“伦理谬误”的批判

写给建筑与艺术协会的同学们

读胡慧姗纪念馆

当代中国建筑师中的“厚”现实主义倾向

青锋，于清华大学建筑学院获得建筑学学士与硕士学位，2009年获英国爱丁堡大学建筑历史与理论博士学位。2009年至2011年于清华大学建筑学院博士后流动站工作，从事西方当代建筑理论研究；2011年至今任清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所讲师，研究领域为西方建筑历史与理论、建筑评论、建筑教育等

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伊东丰雄……在他的作品和理论最重要的基本概念之一是“轻”(LITE)……他认为最适合现代社会的是生命短暂(ephemeral)的建筑，因此其作品力图通过先进的技术消减结构的“重量”，减弱建筑的实体感，使它们“看起来像是脆弱的临时装置。这是因为，在日本的都市环境中，所有东西都在快速地变化，没有什么能长时间地存在，因此他的作品力图回避任何种类的'坚固'(solidity)”，并且呈现出一种易消散的、脆弱的、多变的外观。”从某种程度上讲，这种对脆弱多变的追求是对传统的“坚固”概念的挑战。当然，这种挑战并不是发生在物理意义的上，而是同样属于“美观(venustas)”的范畴，伊东丰雄所追求的不是结构力学上的“不坚固”，而是外观表现上的“不坚固”，用弗兰普顿的划分来说，他的建筑就本体建构(ontological aspects of tectonic)意义来说是坚固的，但就其表现的建构(representational aspects of tectonic)来说是不坚固的。正是在后者上的反传统帮助伊东丰雄创造出杰出的建筑效果。

库哈斯是一个绝顶聪明的人，夸张一点说他是一个天才也不过分……他很清楚前面提到的关于自由和不自由、乌托邦和后乌托邦、疯还是不疯的问题。他的过人之处在于他没有简单地选择一方，而是游刃有余地游戏于两方之间，玩得令人叹为观止……与此相反的是一些中国建筑师，他们没有足够的胆量突破世俗，也没有足够的兴趣去关心道德意义，于是他们大批量地制造出一堆又一堆时髦但乏味的装饰品——乏味是因为他们缺乏反省的深度，对人类面对的严峻问题无动于衷。从这种意义上说，库哈斯的作品更为正常，因为他还关心我们的困境，而某些中国建筑师的作品则更为反常，因为他们让建筑背离了令人安居的终极目标。

如果说其他的地震纪念馆让人注意的是地震灾难这个群体性事件，那么胡慧珊纪念馆让人注意的则是这个小女孩自身，地震相对于她的生命反而处于一种次要的地位。

书籍介绍

《在托斯卡纳的阴影中》试图延续阿尔伯蒂的名句中所蕴涵的那种崇高感，以此表达对建筑与建筑师的尊敬。书中的内容试图解释少许几个建筑现象，进而完成从敬畏到愉悦的转换，记录了作者如何尝试着在建筑的阴影中展开故事的情节，讲给身旁愿意驻足的人听。