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陕北自古以来就是北方游牧民族与中原汉族政治拉锯的绳结地区。由于多民族共相杂处，使之陕北的区域文化呈现出活跃的交叉趋向。陕北音乐特色的凝聚和精神内涵建构，离不开自然环境和乡村社会生活条件。文化亚区的存在是其形成艺术差别的前提，民俗生活的保有是其赖以建基的人文基础。本著着眼于区域—民俗—音乐的三重理论视角，以区域—民俗及其关系为基点，把音乐文化看作与之不可分割的一个有机整体，通过对不同个案的直接考察和活态取样，了解和分析其运行方式和途径，把握艺术局部与民俗整体的关系，逐步梳理出陕北音乐文化的区域性分布、文化建构和生存论意义。

绪论 区域文化视野中的陕北音乐文化

一、区域音乐文化研究的主旨及意义

二、国内区域音乐文化研究的状况

三、有关陕北音乐及陕北音乐文化的研究

四、本选题的研究定位及其理论构架

第一章 陕北的文化区域构成及亚区划分

第一节 陕北的自然地理

第二节 陕北的地缘关系

第三节 陕北的亚区划分

一、历史延留的划分

二、方言语音的划分

三、婚丧岁时民俗的划分

第二章 陕北音乐文化类型及区域性分布

第一节 陕北民活动中的音乐类型

一、民歌、大唢呐、闹秧歌

二、说书、二人台、榆林小曲

三、道情、赛戏、道教音乐

第二节 不同音乐类型的区域性分布

一、流布范围相对广泛的音乐类型分布

二、流布范围相对狭窄的音乐类型分布

第三章 民俗、信仰、方言中的音乐文化建构

第一节 陕北乡村民俗中的作乐样态

一、婚礼情景

二、丧葬仪式

三、节 庆秧歌

第二节 陕北民间信仰中的仪式与音声

一、还口愿与小儿保锁

二、横山马坊牛王大会

三、佳县白云观道教早晚课诵

第三节 陕北方言中的音乐风格建基

一、陕北民歌之音乐本体特色

二、陕北民歌之歌唱角色差异

第四章 陕北音乐文化的生存论张力

第一节 生存环境——精神原型缔构的前提

一、文化生态对艺术表现旨归的导引

二、生存空间对艺术创造心理的影响

第二节 生命渴求——表现主题形成的动力

一、巫之基础：神秘的隐喻与力量

二、情之宣泄：生命的体验与达真

三、礼之遵从：秩序的要求与维护

第三节 本真性——音乐文化的人类学归位

一、本真性与陕北民间音乐文化品格

二、本真性与陕北民间音乐文化超越

余论 当陕北音乐文化遭遇现代

附录 陕北秧歌场图

参考文献

李宝杰

生于1963年。先后毕业于西安音乐学院、南京艺术学院，艺术学博士。现任国家教育部高等院校艺术学理论教学指导委员会委员，西安音乐学院学术委员会委员、科研处处长、学报《交响》常务副主编、艺术学理论研究室主任、西北民族音乐研究中心副主任、音乐学系教授。主要从事音乐编辑学、中国音乐文化、艺术学理论综合研究等领域的教学与研究工作。

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书籍介绍

陕北自古以来就是北方游牧民族与中原汉族政治拉锯的绳结地区。由于多民族共相杂处，使之陕北的区域文化呈现出活跃的交叉趋向。陕北音乐特色的凝聚和精神内涵建构，离不开自然环境和乡村社会生活条件。文化亚区的存在是其形成艺术差别的前提，民俗生活的保有是其赖以建基的人文基础。本著着眼于区域—民俗—音乐的三重理论视角，以区域—民俗及其关系为基点，把音乐文化看作与之不可分割的一个有机整体，通过对不同个案的直接考察和活态取样，了解和分析其运行方式和途径，把握艺术局部与民俗整体的关系，逐步梳理出陕北音乐文化的区域性分布、文化建构和生存论意义。