刘泽华全集 政治思想史论(2) 天津人民出版社 下载 网盘 kindle mobi 115盘 pdf pdb rtf

刘泽华，享誉海内外的有名史学家、南开大学荣誉教授，1935年2月出生，2018年5月8日病逝于美国西雅图，享年83岁。自1960年大学三年级破格留校任教后，刘先生在南开大学历史系、历史学院执教四十余载，直至2003年退休。刘先生曾任南开大学历史系主任、校学术委员会委员、人文社科重点基地中国社会史中心主任等校内外多种重要学术职务，受聘于多家高校及科研单位并担任客座教授，退休后被授予“南开大学荣誉教授”称号。刘先生著作较多，理论观点自成一体，所提出的“王权支配社会”“王权主义是传统思想文化的主脉”“中国传统政治思想是一种‘阴阳组合结构’”等命题和论断，准确而深刻地把握住了中国传统政治文化与政治实践的特点，具有重要的理论创新性，学术影响极大。

在几十年的教学与科研进程中，刘先生带起了一支专业素质较强的学术团队，以他的学术观点为灵魂，系统梳理中国传统政治思想的脉络，找寻传统与现代政治理念间的异同，致力于剖析中国现代化进程中的诸多症结，具有鲜明的学术个性、敏锐的问题意识和强烈的现实关怀，被誉为“王权主义学派”或“刘泽华学派”。先生可谓是中国政治思想史领域的代表性人物之一。

清官问题评议

战国时期的百家争鸣

战国百家争鸣与君主专制主义理论的发展

先秦法家立法原则初探

论《商君书》的耕战与法治思想

论《庄子》的人性自然说与自然主义的政治思想

先秦法家关于君主专制主义的理论

法家“不尚贤”辨析——战国时期儒法之争问题之一

论慎到的势、法、术思想

论先秦民的反抗斗争和统治者对民的理论

先秦礼论初探

法家在统一帝国中的作用

论儒家文化中的“人”

中国传统政治文化导论

王权主义的刚柔结构与政治意识——中国传统政治文化特点

分析

中国传统的人文思想与王权主义

王权主义概论

王权至上观念与权力运动大势

论天、道、圣、王四合一——中国政治思维的神话逻辑

天人合一与王权主义

王、道相对二分与合二为一

王、圣相对二分与合而为一——中国传统社会与思想特点的考察

之一

圣人——中国传统文化的本体

论儒家的理想国

“天地之性人为贵”与王政

论帝王尊号的政治文化意义

从君臣譬喻说君尊臣卑

论“王道”与“王制”——从传统“王道”思维中走出来

论臣民的罪感意识

政治文化化与文化政治化

“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想渊源

论由崇圣向平等、自由观念的转变

论由传统政治观念向近代政治观念的转变

论从臣民意识向公民意识的转变

刘泽华，河北石家庄人，中国当代史学大家，中国政治思想史研究著名学者和思想家。曾任南开大学历史系主任、人文社科重点研究基地中国社会史研究中心首届主任、“985工程”三期建设重点项目“中国思想与社会创新基地”主任，兼任国内多所高校客座教授及多个专业学会理事。开创了当代中国政治思想史研究的“王权主义反思学派”，亦即“刘泽华学派”，体现了当代中国学人的学术主体人格与史家风骨，在海内外史学界及政治学界享有盛誉。

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MECE（ Mutually Exclusive Collectively Exhaustive）法，是麦肯锡首位女咨询顾问芭芭拉・明托，在其《金字塔原理》一书中提出来的。MECE，翻译成中文是“相互独立，完全穷尽”。

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