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本书共收作者的论著十四篇，原作都是英文。

十四篇的排列，大抵依照论文的性质，以类相从为序。第一篇中国的世界秩序，第二篇朝代兴衰刍论包罗较广。第三篇作息考，第四篇女主考，第五篇人质考，第六篇明代地方政府，这四篇是社会史政制史。再下六篇是经济史。末后第十三、十四篇是史学史。

从历史看中国的世界秩序

国史诸朝衰刍论

 - -附录 朝代间的比赛

帝制中国的作息时间表

 - -附录 《习贾须知》

国史上的女主

国史上的人质

地方行政

中国经济史上的数词与量词

侈靡论——传统中国一种不寻常的思想

从经济角度看帝制中国的公共工程

佛教寺院与国史上四种筹措金钱的制度

晋代经济史释论

会子形状考

二十四史称试解

官修史学的结构

 - - -——唐朝至明朝间正史撰修的原则与方法 -

附录

 - -杨联陞先生论著目录”

杨联陞先生《94—990》，字莲生，早年就读于清华大学经济系，在陈寅恪先生的指导下完成毕业论文《租庸调到两税法》，嗣后赴美，就读于哈佛大史系，获硕士与博士学位，即留哈佛任教，五十年代当选为中央研究院院士，著有《晋书食货志译注》、《中国史专题讲授提纲

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不过研究一般文化发展，也许应该兼及于量以及平均的质。

这儿还有个有趣的按语，告诉我们如果赞助者的动机出于个人利益的考虑，这种善功也就化为乌有了。我想，这个例外是针对那些收取过路税的人而言的，私人出钱推展交通工程计划，是一件很平常的事情。

在中国建筑上，木材异乎寻常的重要性完全反映在南宋的一本书上，其书名为《木经》字面上的意思即是“讨论木料的经典”。这本目前已经佚失的书，事实上是一篇由三个章节组成的建筑专论。长远以来，这本书可能一直被建筑师们当成随身手册，直到1103年（宋徽宗崇宁二年）李诫那本著名的《营造法式》才取代了它的地位。

编辑推荐

本书共收作者的论著十四篇，原作都是英文。十四篇的排列，大抵依照论文的性质，以类相从为序。篇中国的世界秩序，第二篇朝代兴衰刍论包罗较广。第三篇作息考，第四篇女主考，第五篇人质考，第六篇地方政府，这四篇是社会史政制史。再下六篇是经济史。末后第十三、十四篇是史学史。

书籍介绍

本书共收作者的论著十四篇，原作都是英文。

十四篇的排列，大抵依照论文的性质，以类相从为序。第一篇中国的世界秩序，第二篇朝代兴衰刍论包罗较广。第三篇作息考，第四篇女主考，第五篇人质考，第六篇明代地方政府，这四篇是社会史政制史。再下六篇是经济史。末后第十三、十四篇是史学史。